Тень и реальность   ::   Свами Сухотра

Если мне нужно узнать, действительно ли данное утверждение является авторитетным, я должен:

1) точно знать, что означает данное утверждение;

2) знать, как его можно проверить;

3) иметь надежное доказательство его истинности. [14]

Во-первых, чтобы узнать, что означает данное утверждение, я должен овладеть соответствующей дисциплиной. Например, я не буду знать, что означают слова «недетерминистический», «полиномный» и т. д., если я являюсь специалистом по плетению корзин, садоводству или френологии. В данном случае подходящей дисциплиной является комбинаторика, наука о сложных логических проблемах. Подобно этому, если я хочу узнать, что означает высказывание « Шабда – это звуковое воплощение Кришны», я должен принять систему обучения ( парампару ), с помощью которой передается шабда .

Во-вторых, я проверяю истинность утверждения « Шабда – звуковое воплощение Кришны», обращаясь к трем источникам шабды , признаваемым парампарой: гуру, шастрам и садху . Если я читаю это утверждение в писаниях, я обращаюсь за подтверждением к гуру и садху . Если я слышу его от гуру , я обращаюсь за подтверждением к шастрам и садху , а если я слышу его от садху , то обращаюсь к шастрам и гуру . Когда же я действительно следую шабде на практике, то Сам Господь Кришна, источник всех знаний, из сердца подтверждает ее.

В-третьих, существует еще одно убедительное основание для того, чтобы поверить в утверждение о том, что « Шабда – это звуковое воплощение Кришны». Человек, признавший авторитет ума и чувств, ограничен ими и, значит, ограничен своим невежеством.