Толковый Типикон. Часть I   ::   Скабалланович Михаил

приводятся в одном месте по два величания на каждый праздник — одно отличное от нынешнего, другое нынешнее (л. 270 об. и д.); в другом месте (л. 163 об.) только нынешние.

213.  Кекелидзе, Литург. груз пам. 372 и д.

214.  Невоструев. Г. и Горский А. Описание славянских рукописей Моск. Синод. библ. Отд. III, ч. I. М. 1869, 448 и д.

215.  Арх. Филарем. Обзор русской духовн. литературы. Харьк. 1859, passim.

216.  Арх. Сергий. Полн. месяц. вост. II, passim.

217.  Schletterer H. Geschichte der geistliche Dichtung Hann. 1869, I, 259 f. Nickel E., Geschichte der katholischen Kirchenmusik. Bresl. 1908, 157.

218.  Феодор Ст. Поуч. 18.

219.  Феодор Ст. Завещание. Заповеди игумену 1.

220.  Феодор Ст. Ямб ко вторствующему. Пис. 2.

221.  Феодор Ст. Малый катихизис § 41–48. Пис. 2.

222.  Феодор Ст. Ямб к епистим. Ипотип. § 18. Дмитриевский, Τυπ. 232.

223.  Феодор Ст. Большой катихизис § 77. Ипотип. § 18.

224.  Феодор Ст. Ямб. к надзир.

225. Ипот. § 18.

226.  Феодор Ст. Ямб 16.

227. Ипот. § 18.

228.  Феодор Ст. Ямб 12. 13.

229.  Migne, Patrol. s. gr. t. 99 col. 1733–1748.

230.  Pitra, Juris eccles. hist. et mon. II, 327–348.

231.  Свящ. Н. Гроссу Прп. Феодор Ст., 112.

232. Так у Василия Великого Пра. простр. 51.

233. Насколько осуществлялся этот устав в Афоно-Иверской лавре еще до появления там полного списка его, при св. Евфимии, втором игумене ее († 1012 г.), видно из жизнеописания последнего, составленного его преемником и переводчиком описанного «Синаксаря» Григорием Мтацминдели. По словам жизнеописателя, Евфимий стоял в церкви, не опираясь на посох и не прислоняясь к стене.