JК
Третий Рим :: Ходаковский Николай
Страница: 264 из 644признается и протестантскими богословами. Поэтому анализ списка римских епископов он начинает с 140 г. н. э., т. е. со времени, когда, согласно ортодоксальной истории церкви, уже полностью сложилось христианское учение.
Фоменко проводит параллельное сравнение римских епископов со 140 по 314 г. (Первый епископат) и с 314 по 532 г. (Второй епископат). См. приложение № 3.
Наглядно видна их коррелированность и, значит, списанность Первого епископата со Второго. Сравниваемые струи практически полностью исчерпывают династические потоки обоих епископов: в первой струе пропущен только епископ Ансер, усидевший на престоле Петра меньше месяца (и введен период смуты № 11), а во второй струе пропущены два "кратковременных" епископа Марк и Зосим, "двухлетний" епископ Анастасий II и "четырехлетний" епископ Анастасий I в одном варианте пропущен, а в другом объединен с Иннокентием I.
Таким образом, мы видим, что не только "светская" Империя II списана с Империи III, но и отвечающий ей Первый епископат списан со Второго епископата, отвечающего Империи III.
В заключение хотелось бы показать основные выводы Носовского и Фоменко по истории Второго Рима.
1. Тит Ливии описывает "Царский Рим семи царей" со столицей якобы в итальянском Риме. Его книга в основном правдива, но только при ее чтении нужно отдавать себе отчет в том, что на самом деле это – описание Римской Византийской империи X-XIII вв. со столицей в Новом Риме на Босфоре.
2.
Фоменко проводит параллельное сравнение римских епископов со 140 по 314 г. (Первый епископат) и с 314 по 532 г. (Второй епископат). См. приложение № 3.
Наглядно видна их коррелированность и, значит, списанность Первого епископата со Второго. Сравниваемые струи практически полностью исчерпывают династические потоки обоих епископов: в первой струе пропущен только епископ Ансер, усидевший на престоле Петра меньше месяца (и введен период смуты № 11), а во второй струе пропущены два "кратковременных" епископа Марк и Зосим, "двухлетний" епископ Анастасий II и "четырехлетний" епископ Анастасий I в одном варианте пропущен, а в другом объединен с Иннокентием I.
Таким образом, мы видим, что не только "светская" Империя II списана с Империи III, но и отвечающий ей Первый епископат списан со Второго епископата, отвечающего Империи III.
В заключение хотелось бы показать основные выводы Носовского и Фоменко по истории Второго Рима.
1. Тит Ливии описывает "Царский Рим семи царей" со столицей якобы в итальянском Риме. Его книга в основном правдива, но только при ее чтении нужно отдавать себе отчет в том, что на самом деле это – описание Римской Византийской империи X-XIII вв. со столицей в Новом Риме на Босфоре.
2.