ВБТ-2   ::   Ошо

Ум с его разделениями исчезнет и в первый раз перед вами предстанет бытие,существование, которое является не разделенным, неделимым.

Глава 2 (18)

ПРЕБЫВАЯ С ФАКТАМИ

9 декабря 1972 года, Бомбей, Индия

Вопросы :

Является ли свобода в выражении чувств ростом по направлению к подлинн о сти?

Почему человек испытывает беспокойство, сдерживая гнев, секс и тому п о добное?

Если при наличии подлинного побуждения нет осознанности, то как остановиться, как практиковать стоп-технику?

Являются ли посвящение и благоволение Мастера более важными, чем техники, и как стать способным к восприятию?



Первый вопрос:

Вчера вечером вы сказали, что современный человек перестал быть подлинным в выражении гн е ва, насилия, секса и тому подо бное. Вы сказали, что в Индии студенты и младшее поколение более сдерж а ны в своих эмоциональных выражениях, чем молодежь За пада. Означает ли это, что западная мол о дежь становит ся более подлинной в проявлении своих чувств. Является ли свободное проя в ление секса или гнева шагом вперед по направлению к по длинности выражения своих чувств?

В связи с этим вопросом потребуется рассмотреть многое. Прежде всего, быть подлинным означает быть тотально реальным. Разные идеологии, теории, всякие там «измы» искажают вас, делают из вас ложную личность. Вы вырабатываете маски, и то, что вы показываете другим, не является вами. Реальность исчезла, а вы все играете и играете.