JК
Вопросы и ответы, интервью и беседы ученого-каббалиста рава М.Лайтмана с журналистами :: Лайтман Михаэль
Страница: 425 из 542Так мы относимся к окружающим: только в той мере, в которой они нужны нам для продвижения вперед, для реализации – подталкивая нас наверх, к Высшему свету, – мы и можем принимать во внимание их и все остальное.
Потому и к детям, с одной стороны, мы относимся как к маленьким, а, с другой стороны, считаем, что они – наше будущее. Хотя, что значит – будущее? Никакого будущего нет! Тем не менее, мы так считаем. Если же человек правильно себя исправляет, правильно настраивается, то ко всем относится как Творец, в том числе, и к самому себе.
Вопрос. Анатомия желания.
Что, вообще, означает – испытывать желание? Испытывать желание – значит, ощущать дефицит, воспринимающийся как страдание, вызывающее стремление к другому ощущению, называемому – наполнение. Испытывать желание – значит, чувствовать на себе влияние двух составляющих: созданное Творцом желание и свет, находящийся против него. Если одного из параметров не будет, то это чувство испытать невозможно.
Если человек испытывает влечение к чему-либо, или думает о чем-то, то это «что-то» обязательно в неком виде существует, иначе в человеке не появилось бы стремление к нему. Возникает же оно из ощущения, из решимо, проявляющегося как зачаток будущего реализованного состояния.
Потому и к детям, с одной стороны, мы относимся как к маленьким, а, с другой стороны, считаем, что они – наше будущее. Хотя, что значит – будущее? Никакого будущего нет! Тем не менее, мы так считаем. Если же человек правильно себя исправляет, правильно настраивается, то ко всем относится как Творец, в том числе, и к самому себе.
Вопрос. Анатомия желания.
Что, вообще, означает – испытывать желание? Испытывать желание – значит, ощущать дефицит, воспринимающийся как страдание, вызывающее стремление к другому ощущению, называемому – наполнение. Испытывать желание – значит, чувствовать на себе влияние двух составляющих: созданное Творцом желание и свет, находящийся против него. Если одного из параметров не будет, то это чувство испытать невозможно.
Если человек испытывает влечение к чему-либо, или думает о чем-то, то это «что-то» обязательно в неком виде существует, иначе в человеке не появилось бы стремление к нему. Возникает же оно из ощущения, из решимо, проявляющегося как зачаток будущего реализованного состояния.