Введение в Ветхий Завет. Конспект лекций   ::   Шихляров Лев

, но особенно ярким в этом отношении является 21-ый Пс, в котором страдания Христа изображены так точно, будто автор присутствовал при будущей Голгофе:

«Боже мой! Боже мой! … Для чего Ты оставил меня? …

Я … червь, а не человек,

поношение у людей и презрение в народе.

Все, видящие меня, ругаются надо мною;

говорят устами, кивая головою:

«Он уповал на Господа; пусть избавит его,

пусть спасет, если он угоден Ему»…

Я пролился, как вода;

все кости мои рассыпались;

сердце мое сделалось, как воск …

язык мой прильпнул к гортани моей,

и Ты свел меня к персти смертной …

скопище злых обступило меня;

пронзили руки мои и ноги мои …

… они смотрят, и делают из меня зрелище.

Делят ризы мои между собою,

и об одежде моей бросают жребий …

(Пс 21, 1, 7-9, 15-19).

Книга псалмов перешла в НЗ и по сей день занимает важнейшее место как в богослужении (всенощном, великопостном, погребальном), так и в личном молитвенном опыте христианина. Однако, несмотря на высоту, искренность молитвы и созвучие текстов определенному душевному настроению, не следует забывать, что составлены молитвы ВЗ-ным человеком, израильтянином, и оттого темы праведности, воздаяния, отношения к врагу выдержаны в духе отношений Закона. Яркий пример этого мы находим в Пс. 108, где автор беспощадно проклинает своего врага, немилосердного человека:

«Поставь над ним нечестивого,

и диавол да будет одесную его.