JК
Взгляните на лилии полевые Курс лекций по литургическому богословию :: Керн Киприан
Страница: 184 из 227Тело Свое, подобное нам во всем, кроме греха, «заимствованное от Девы» , [ 411 ] распинается на Кресте, чтобыосвятить нас, приобщить Себе. Ныне уже отдельные члены Церкви приобщаются Телу Его (которое и есть Церковь). Совершается Жертва Искупления и Евхаристии. Людям показуется сокровенный и таинственный момент евхаристичности Церкви.
«Пригвоздися Жених Церковный» , — говорит песнь. [ 412 ]
В смерти Его всеобщая жизнь и избавление от смерти, от уз тела тленного.
«Якоже лев, Спасе, уснув плотию, яко некий скимен (львенок) мертв возстаеши, отложив старость плотскую» . [ 413 ]
Всеми оставленный Спаситель Своими страданиями заканчивает весь тот необъемлемый и непостигаемый подвиг искупления, который совершался Им от момента Его рождения и в течение всей Его земной жизни. Он заканчивает искупление греха всех. В безмолвии всей природы, благоговейном и страшном молчании и страдании всей твари видимой и трепете невидимых Бесплотных Сил переживает Пречистая Матерь оставление Свое Сыном, сиротство Свое, одиночество…
«Словом Слово паче слова Рождшая, Пречистая» [ 414 ] взывает к Сыну Своему и Господу всех: Не остави Мя Едину, Тя Рождшую, Иисусе Мой Сладчайший» . [ 415 ]
Безмужно рождшая Сына Своего лишается ныне Его и вопиет:
«Увы Мне, безчадствуюся безмужная» . [ 416 ]
«Где зашел еси, вселюбезнейший Иисусе Мой, Сыне Мой, и Господи; не остави Мя Едину, Христе, Рождшую Тя» .
«Пригвоздися Жених Церковный» , — говорит песнь. [ 412 ]
В смерти Его всеобщая жизнь и избавление от смерти, от уз тела тленного.
«Якоже лев, Спасе, уснув плотию, яко некий скимен (львенок) мертв возстаеши, отложив старость плотскую» . [ 413 ]
Всеми оставленный Спаситель Своими страданиями заканчивает весь тот необъемлемый и непостигаемый подвиг искупления, который совершался Им от момента Его рождения и в течение всей Его земной жизни. Он заканчивает искупление греха всех. В безмолвии всей природы, благоговейном и страшном молчании и страдании всей твари видимой и трепете невидимых Бесплотных Сил переживает Пречистая Матерь оставление Свое Сыном, сиротство Свое, одиночество…
«Словом Слово паче слова Рождшая, Пречистая» [ 414 ] взывает к Сыну Своему и Господу всех: Не остави Мя Едину, Тя Рождшую, Иисусе Мой Сладчайший» . [ 415 ]
Безмужно рождшая Сына Своего лишается ныне Его и вопиет:
«Увы Мне, безчадствуюся безмужная» . [ 416 ]
«Где зашел еси, вселюбезнейший Иисусе Мой, Сыне Мой, и Господи; не остави Мя Едину, Христе, Рождшую Тя» .