Закономерное разнообразие проявлений человеческой индивидуальности   ::   Гурджиев Георгий

Так как большинство слушателей, присутствующих сегодня здесь, уже, как говорится, "перешли" в ответственный возраст и чистосердечно могут признать, что до сих пор они не обладали собственным "Я" и, в то же самое время, согласно содержанию всего, что я здесь говорил, не нарисовали для себя никакой приятной перспективы, тогда, чтобы вы -- именно те, кто понял это, -- не стали бы "унывать" и не впали бы в обычный "пессимизм", преобладающий повсюду в аномальной жизни современных людей, я совершенно откровенно скажу, -- без каких либо задних мыслей, что, по моим убеждениям, сформировавшимся за долгие годы исследований и подкрепленных многочисленными экспериментами, проведенными необычными методами, и их результатами, на которых основан Институт гармонического развития человека -- даже для вас еще не слишком поздно.

Дело в том, что эти исследования показали мне определенно и ясно, что в своей бесконечной заботе Мать-Природа предусмотрела возможность для существ обрести зерно своей сущности, то есть собственное "Я", даже после того, как они достигли ответственного возраста.

Предусмотрительность нашей Матери-Природы в нашем случае состоит в возможности, которую она нам предоставляет, при определенных внутренних и внешних условиях перейти из одного потока в другой.

Выражение "первое освобождение человека", которое пришло к нам из древности, относится как раз к такой возможности перехода из одного потока, которому предназначено исчезнуть в адских глубинах, в поток, который впадает в безбрежные просторы безграничного океана.

Но перейти в другой поток нелегко, недостаточно просто пожелать это. Для этого прежде всего необходимо сознательно кристаллизовать в себе данные для порождения в вашей природе постоянного, неиссякаемого импульса желания такого перехода; а затем пройти долгую соответствующую подготовку.

Для такого перехода вам требуется прежде всего отказаться от всего, что вы считали "богатствами" в этом потоке жизни, но что в действительности является автоматически и рабски приобретенными привычками.

Другими словами, вы должны умереть для всего, стать безразличными ко всему, что составляет вашу повседневную жизнь.

Именно о такой смерти говорят все религии.