JК
Заратустра - путь восхождения :: Ошо
Страница: 52 из 345Лучше в ответ тоже немножко про клясть!
И если постигла вас большая несправедливость, тотчас ответьте на нее пятью малыми! Отвратительно видеть, как несправедливость гнетет только кого-то одного.
Известно ли вам это? Разделенная несправедли вость - это уже наполовину справедливость. И толь ко тот должен брать на себя несправедливость, кому по силам нести ее!
Маленькая месть человечнее отсутствия мести. И если наказание не есть также честь и право для пре ступника, то я не хочу наказаний ваших.
Благороднее признать себя неправым, чем дер жаться за право свое, в особенности, когда прав. Но для этого надо быть достаточно богатым.
Мне претит ваша холодная справедливость, и из глаз судьи вашего смотрит палач с холодным мечом.
Скажите, где найти справедливость, котор ая есть любовь со зрячими очами? ..
Как же сделаться справедливым до конца? Как воз дать каждому свое? Да будет с меня довольно, если я воздам каждому мое.
...Так говорил Заратустра.
Одно из самых значительных изречений Иисуса гласит: «Если кто-то ударил вас по одной щеке, подставь ему и другую».
Заратустра не согласился бы с этим. И причина его несогласия необычайно важна: если кто-то ударил вас по щеке, и вы подставили ему другую, это унижает его человеческое достоинство. Вы становитесь святым и превращаете его в грешника; вы смущаете его; вы становитесь «праведнее всех». Это оскорбление; это неуважение к человечеству.
Заратустра предпочитает, чтобы вы ударили в ответ и остались человеком - не становились бы святым. Так, вы не оскорбляете другого.
И если постигла вас большая несправедливость, тотчас ответьте на нее пятью малыми! Отвратительно видеть, как несправедливость гнетет только кого-то одного.
Известно ли вам это? Разделенная несправедли вость - это уже наполовину справедливость. И толь ко тот должен брать на себя несправедливость, кому по силам нести ее!
Маленькая месть человечнее отсутствия мести. И если наказание не есть также честь и право для пре ступника, то я не хочу наказаний ваших.
Благороднее признать себя неправым, чем дер жаться за право свое, в особенности, когда прав. Но для этого надо быть достаточно богатым.
Мне претит ваша холодная справедливость, и из глаз судьи вашего смотрит палач с холодным мечом.
Скажите, где найти справедливость, котор ая есть любовь со зрячими очами? ..
Как же сделаться справедливым до конца? Как воз дать каждому свое? Да будет с меня довольно, если я воздам каждому мое.
...Так говорил Заратустра.
Одно из самых значительных изречений Иисуса гласит: «Если кто-то ударил вас по одной щеке, подставь ему и другую».
Заратустра не согласился бы с этим. И причина его несогласия необычайно важна: если кто-то ударил вас по щеке, и вы подставили ему другую, это унижает его человеческое достоинство. Вы становитесь святым и превращаете его в грешника; вы смущаете его; вы становитесь «праведнее всех». Это оскорбление; это неуважение к человечеству.
Заратустра предпочитает, чтобы вы ударили в ответ и остались человеком - не становились бы святым. Так, вы не оскорбляете другого.