Золотые самородки   ::   Раджниш Бхагаван Шри

А человек, который знает чувство удивления, по-моему, религиозный человек. И это благодаря своему удивлению он узнал, что существование — это не только материя, оно не может быть только материей. Для него это не логическое заключение и не вера, а реальное переживание. Настолько прекрасное переживание — такое таинственное, необъяснимое — проявляющее в себе огромный разум.

Существование не хитрое.

Оно очень простое, невинное. Поэтому, если у кого-то есть два эти качества — невинность и разумность — то ему ничего больше не нужно. Эти два качества приведут его к конечной цели самореализации.

Я хотел сказать вам, что только одну вещь может решить истинный мастер, и это то, что его присутствие может внезапно оживить ваш дремлющий ум; он может бросить вас в огонь. И в одно мгновение вы можете зацвести тысячей цветов. Тогда момент становится таким интенсивным, что почти равен вечности. И это единственный путь, на который нужно решиться — все остальное бессмысленно.

Ум видит вещи в черном и белом — и ничего в промежутке. День и ночь — и ничего в промежутке. Жизнь и смерть — ничего в промежутке. Любовь и ненависть — ничего между ними.

Ум просто делит, расщепляет, разрезает вещь на две отдельные противоположные реальности, делает их настолько противоречивыми, что, кажется, невозможно сделать их неразделенными, что они не могут быть единой реальностью.

Ум воспринимает только два конца одной реальности. Вот как это происходит.