Жизнь и смерть Юкио Мисимы, или Как уничтожить храм   ::   Акунин Борис (Чхартишвили

Националисты, при жизни Мисимы относившиесяк нему с подозрением и даже враждебностью, не читавшие его книг, немедленно объявили писателя носителем "истинно самурайского духа" и ежегодно отмечают годовщину его смерти.

Еще больше шумиха вокруг смерти Мисимы обрадовала советских идеологов: определенным образом интерпретированная, эта история отлично дополняла картину внешнего мира, зверино-опасного для Страны Победившего Социализма. В Америке свирепствовал ку-клукс-клан, в Греции - "черные полковники", в ФРГ - реваншисты, очень кстати тут оказался и "самурайствующий фашист" Мисима. Появились статьи в "Правде" ("В самурайском угаре"), "Красной звезде" ("Наследники самураев"), прошла тассовка, перепечатанная множеством газет по всей стране: "Так называемое "самоубийство" Мисимы произошло совершенно неслучайно. Оно является продуктом политики милитаризации, проводимой американо-японской реакцией..." Стоит ли после этого удивляться, что произведения писателя начали переводить на русский язык с многолетним опозданием, а его имя долгие годы было притчей во языцех у отечественных пропагандистов-международников?

II

...В содоме ли красота? Верь, что в содоме-то она и сидит для огромного большинства людей, - знал ты эту тайну иль нет? Ужасно то, что красота есть не только страшная, но и таинственная вещь. Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы - сердца людей.

Ф.М. Достоевский.