История коррупции в России (том 2)   ::   Кузовков Юрий Владимирович

Поэтому задача должна сводиться не к борьбе с диаспорой, а к борьбе с образующейся внутри нее олигархией. Если этническая диаспора существует для культурного и религиозного времяпрепровождения, то угрозы обществу она не несет (пока не нарушает существующие законы и традиции). Свободный выбор культурного отдыха и религии – законное право каждого человека. Но очень часто на базе диаспор складывается этническая преступность, коррупция и монополизация рынков. Государство должно вести борьбу не с самой диаспорой, а с указанными проявлениями. И принадлежность к диаспоре (которую государству необходимо отслеживать) должна являться одним из важных критериев для принятия решения о том, идет ли, например, речь об этнической монополизации рынка или об этнической преступности, за что, как уже говорилось, должны быть установлены особые налоговые или уголовные санкции. Если с этими проявлениями будет организована эффективная борьба, то этнические диаспоры очистятся от коррупционных и преступных элементов (для которых членство в диаспоре не только потеряет смысл, но и станет нежелательным) и перестанут представлять опасность для общества. Поэтому политическим лозунгом должно стать не размывание диаспор, а их очищение от преступности и коррупции. В этом должны быть заинтересованы не только русские, но и большинство представителей самих диаспор, которые думают о том, как им жить дальше в нашей стране и какое будущее у них и у их детей.