In Nomine Dei   ::   Сарамаго Жозе

Вместе с тем, необходимо различать среди жителей: а) убежденных анабаптистов; в) тех, кто хочет всего лишь защитить город от притязаний епископа; с) безразличных; d) тех, кто стремился в Мюнстер или остается в нем в поисках приключений.

Начало марта 1534

Людям, которые 27 февраля были окрещены насильно, грозит смерть: их собирают в церкви Св. Ламберта, заставляют, распростершись на полу, взывать к милосердию Бога, после чего следует неожиданное помилование. Начинается террор против тех, кто заподозрен в недостатке веры. Ян Маттис пытается организовать жизнь Мюнстера по образцу раннехристианских общин и проводит обобществление имущества, что в данном случае позволяет в условиях войны добиться экономического равновесия. Долговые расписки сжигаются на городской площади. деньги получают все меньшее хождение и постепенно выходят из употребления вовсе.

После 15 марта 1534

Сожжение книг из библиотек собора, частных собраний и книжных лавок.

Конец марта 1534

Ян Маттис убивает оружейника Губерта Рейхера, оспаривавшего власть пророков-анабаптистов.

5 апреля 1534

Пасхальное воскресенье. Ян Маттис, устраивая вылазку против осаждающих город католических войск, пытается приблизить Страшный Суд, и погибает в стычке. Ян ван Лейден объявляет себя его преемником.

ЯН ВАН ЛЕЙДЕН, ПРОРОК И ЦАРЬ (АПРЕЛЬ 1534 - ЯНВАРЬ 1535)

Апрель 1534

Ян ван Лейден решает отменить действие городского устава и создать "Власть 13 Судей" по образцу государственного устройства, описанного в Ветхом Завете. Отныне Мюнстер управляется им самим и двенадцатью (по числу колен Израилевых) судьями.