---------------------------------------------


 Автор неизвестен
 Охотник брось свое ружье

 Охотник брось свое ружье... 
 Птица танцует в любовной тоске, 
 Вокруг тишина и дремота, 
 Но смерть ее прячется невдалеке, 
 Охота, охота, охота. 
 Лес содрогает тяжелый медведь, 
 В агонии тягостной нотой, 
 Но сладостно людям на это смотреть, 
 Охота, охота, охота. 
 Охотник, брось свое ружье, 
 Охотник, брось свою забаву, 
 Где имя доброе твое? 
 Увы, одна дурная слава, 
 И беззащитное зверье, 
 И кругосветная потрава. 
 Железной шуйцей вцепившись в цевье, 
 Охотники всех поколений, 
 В спокойствии сытом наводят ружье 
 На тощих лисиц и оленей. 
 И заяц, почувствовав в сердце свинец, 
 Кричит как ребенок от боли, 
 Меньшим своим братьям приносят конец. 
 Князья интеллекта и воли. 
 Охотник, брось свое ружье, 
 Охотник, брось свои затеи, 
 Будь ты хоть гений, хоть герой, 
 Творец космической идеи, 
 Но в сердце сделанной дырой 
 Гордиться могут лишь злодеи. 
 Охотник, брось свое ружье. 
 В ужасе дети по полю бегут, 
 В них целится пьяная рота, 
 Кончает земной их недолгий маршрут 
 Охота, охота, охота. 
 Дымят города, океаны в грязи, 
 С прогресса ползет позолота, 
 И копиться в легких уран и бензин, 
 Охота, охота, охота. 
 Охотник помни и живи, 
 Не суетись в полях и рощах, 
 Ведь ты не бог, так будь попроще, 
 Безумно право на крови, 
 Карав и миловав, ты сам 
 Подарен будешь небесам, 
 Охотник, помни и живи 
 Александр ДОЛЬСКИЙ 
 Второе, а может быть, даже и первое значение слова "охота" - мне хочется, мне охота. Ничего плохого в том, что нам чего-то хочется, наверное, не было бы, да только вот хочется все больше и больше. Точно уж, что "потребитель - это младенец, вечно требующий соску". Но за последние двести лет этот младенец у своей матери Природы стал не просто требовать соску, а пытается забрать ее силой. В мировом масштабе происходит сейчас экологический кризис именно из-за того, потребительского отношения к нашему родному дому - нашей планете. 
 Нельзя не сказать и о негативном влиянии на резкое ухудшение экологической обстановки на Земле крупнейшей по числу верующих мировой религии христианства, которое свою борьбу с язычеством перенесло и на Природу, поставив человека в ранг повелителя Природы. В христианстве нет никаких нравственных запретов на уничтожение Природы. Да и к чему заботиться о среде своего обитания, если вот-вот наступит Страшный Суд. 
 "После нас хоть потоп" - большинство из нас живут по этому принципу. Говорить, что этот принцип безнравственен нет смысла, это признают все, но погоня за прибылью, за удовлетворением все растущих и растущих потребностей, а иногда просто лени, возвели этот принцип в ранг обычая. Возможно, здесь стоит вспомнить о том, что душа наша перерождается не один раз, и директор завода, загрязняющего сегодня Байкал, вновь родившись через сто лет отравиться рыбой из того же Байкала. Все может быть. 
 Забыв знания своих предков о Природе, мы уже не замечаем, что наша планета живая, и кто его знает, может та же самая нефть, которую мы уже сто лет выкачиваем из Земли, на самом деле - ее кровь. 
 Оспаривать достоинства технического прогресса по меньшей мере не разумно. Они, несомненно, есть, но есть и недостатки, причем серьезные. 
 Только теперь приходит понимание, что богатства Земли нельзя присваивать или эксплуатировать, не думая о равновесии в Природе. Повсюду растет осознание того, что наше будущее зависит от нового всемирного подхода к развитию, от новых взаимоотношений между окружающей средой и людьми. За рубежом проблемы экологии уже решаются на государственном уровне, например, вице-президентом США стал эколог Гор, а проблемами очистки окружающей среды активно занимается министр энергетики. У нас пока еще нет такого понимания этой глобальной проблемы - экологическое объединение, боровшееся на выборах в России, не набрало и 5% голосов и не прошло в Государственную думу. Увы, пока еще кусок колбасы к обеду для многих россиян кажется важнее, чем чистота воздуха или моря. 
 Необходимо понимать, что экология требует к себе всеобъемлющего подхода. И что экология Природы напрямую зависит от экологии духа, экологии в политике и социальной экологии. Когда произойдут серьезные изменения в сознании каждого из нас, тогда произойдут и глобальные изменения и в отношении к экологии. Но уже сейчас, если бы было понимание этой проблемы на государственном уровне, можно было бы принять единое экологическое законодательство, которое делало бы выгодным для предприятий заботу об экологии и несло бы серьезные штрафные санкции тем, кто такую заботу не проявляет. На Западе заниматься экологически грязным бизнесом не выгодно, ибо такой бизнесмен сразу теряет авторитет и имеет серьезные неприятности с налоговой инспекцией, а также страдает от бойкота потребителей, подвергается критике со стороны прессы. Хотелось бы, чтобы и наш бизнес тоже пришел к такому положению дел, когда будет невыгодно не заботиться о Природе. 
 А что же может сделать каждый из нас? Начать можно с малого. Посмотреть на свое отношение к Природе. Всегда ли, везде ли оно безупречно? Как вы относитесь к Природе - как потребитель к объекту потребления или как любящий сын относится к матери? Считаете ли вы, что Природа должна только давать вам, а вы должны только брать, или есть другие варианты? Что вы вообще понимаете под Природой? Разобравшись со всем этим для себя, постарайтесь дать такую возможность и своим детям. Помогите им в этом. Помогите разобраться в этом и своим родным и близким. Это уже будет какое-то конкретное дело, какая-то конкретная польза. Возможно, это покажется малым, но "малую траву родить труднее, чем разрушить каменный дом". 
 С. АЛЕКСАНДРОВ 
 Газета Филдви 2-94