---------------------------------------------


 Элиот Томас Стернз
 Полые люди

 Томас Стернз Элиот 
 Полые люди (1925) 
 Мистер Курц - умереть 
 Подайте Старому Гаю 
 1 
 Мы полые люди 
 Мы набивные люди 
 Труха в башке, 
 Как в мешке. Увы! 
 Наши засушенные голоса, 
 Если шепчемся, 
 Безотносительно голосят, 
 Как ветер в сухой конопле, 
 Как шаги крысят 
 По стеклянному бою в погребе где ни капли 
 Бесформенный контур, бесцветный контур, 
 Парализация силы и неподвижность жеста; 
 Кто переправился не отводя глаз 
 В сопредельное Царство смерти, 
 Да помянет нас - если он вспомянет нас 
 Не как буянов 
 Но как болванов 
 Как набивных болванов. 
 2 
 Те глаза что и во сне 
 Страшно встретить - в Царстве смерти 
 В сонном царстве их не будет: 
 А останутся одни 
 На обломках колоннады 
 Блики солнца всхлипы веток 
 На ветру и в никуда 
 Голоса - куда как дальше 
 И торжественней премного 
 Чем кончается звезда. 
 Но не дай внедриться мне 
 В сонное Царство смерти 
 Дай нарядиться 
 Во что-нибудь карнавальное 
 Крысино-воронье 
 Вроде огородного пугала, 
 Как ветер неподневольное, 
 Не дай внедриться 
 Окончательной в сумеречности 
 Встречи не допусти 
 3 
 Край без кровинки 
 Край колючего кактуса 
 Каменные истуканы 
 Воздвигнутые воспринять 
 Молитвенность мертвых рук 
 В мерцаньи кончающейся звезды. 
 Так ли оно все сплошь 
 В сопредельном царстве 
 Бредешь в одиночку 
 В час когда нас 
 Бьет нежная дрожь 
 И алчущие поцелуев уста 
 Молятся битому камню. 
 4 
 Глаза не здесь 
 Здесь нету глаз 
 В юдоли кончающихся звезд 
 В полой юдоли 
 На свалке потерянных нами царств 
 В окончательном месте встречи 
 Мы сбились в кучу 
 Избегая речей 
 Возле вспучившегося ручья 
 Незрячие, 
 Покуда вещие очи 
 Вечной звездой не вернутся 
 Венчальной розой 
 Сумеречного царства смерти 
 Но уповать на это - удел 
 Только пустых людей. 
 5 
 _Ах какой колючий плод 
 Колючий плод колючий плод 
 Здесь мы водим хоровод 
 В пять часов утра_ 
 Между замыслом 
 И воплощением 
 Между порывом 
 И поступком 
 Опускается Тень 
 Яко Твое есть Царство 
 Между концепцией 
 И креацией 
 Между эмоцией 
 И реакцией 
 Опускается Тень 
 Жизнь длинная 
 Между желанием 
 И содроганием 
 Между возможным 
 И непреложным 
 Между сущностью 
 И частностью 
 Опускается Тень 
 Яко Твое есть Царство 
 Яко Твое есть 
 Жизнь дли 
 Яко Твое есть Ца 
 _Так вот и кончится мир 
 Так вот и кончится мир 
 Так вот и кончится мир 
 Только не взрывом а вздрогом_ 
 Перевод В. Топорова 
 ПОЛЫЕ ЛЮДИ 
 _Мистер Курц умерла_ 
 Подайте Старому Гаю 
 I 
 Мы полые люди, 
 Мы чучела, а не люди 
 Склоняемся вместе 
 Труха в голове, 
 Бормочем вместе 
 Тихо и сухо, 
 Без чувства и сути, 
 Как ветер в сухой траве 
 Или крысы в груде 
 Стекла и жести 
 Нечто без формы, тени без цвета, 
 Мышцы без силы, жест без движенья; 
 Прямо смотревшие души 
 За краем другого Царства смерти 
 Видят, что мы не заблудшие 
 Бурные души - но только 
 Полые люди, 
 Чучела, а не люди. 
 II 
 Я глаз во сне опасаюсь, 
 Но в призрачном царстве смерти 
 Их нет никогда: 
 Эти глаза 
 Солнечный свет на разбитой колонне, 
 Дрожащие ветви; 
 А голоса 
 В поющем ветре 
 Торжественней и отдаленней, 
 Чем гаснущая звезда. 
 Да не приближусь 
 В призрачном царстве смерти 
 Да унижусь, 
 Представ нарочитой личиной 
 В крысиной одежке, в шкуре вороньей 
 В поле на двух шестах 
 На ветру 
 Воробьям на страх, 
 Только не ближе 
 Только не эта последняя встреча 
 В сумрачном царстве 
 III 
 Мертвая это страна 
 Кактусовая страна 
 Гаснущая звезда 
 Видит как воздевают руки 
 К каменным изваяньям 
 Мертвые племена. 
 Так ли утром, когда 
 Мы замираем, взыскуя 
 Нежности 
 В этом другом царстве смерти 
 Губы, данные нам 
 Для поцелуя, 
 Шепчут молитвы битым камням. 
 IV 
 Здесь нет глаз 
 Глаз нет здесь 
 В долине меркнущих звезд 
 В полой долине 
 В черепе наших утраченных царств 
 К месту последней встречи 
 Влачимся вместе 
 Страшимся речи 
 На берегу полноводной реки 
 Незрячи, пока 
 Не вспыхнут глаза, 
 Как немеркнущая звезда, 
 Как тысячелепестковая, 
 Роза сумрака царства смерти 
 Надежда лишь 
 Для пустых людей. 
 V 
 _Мы пляшем перед кактусом 
 Кактусом кактусом 
 Мы пляшем перед кактусом 
 В пять часов утра_. 
 Между идеей 
 И повседневностью 
 Между помыслом 
 И поступком 
 Падает Тень 
 _Ибо Твое есть Царство_ 
 Между зачатием 
 И рождением 
 Между движением 
 И ответом 
 Падает Тень 
 _Жизнь очень длинна_ 
 Между влечением 
 И содроганием 
 Между возможностью 
 И реальностью 
 Между сущностью 
 И проявлением 
 Падает Тень 
 _Ибо Твое есть Царство_ 
 Ибо Твое 
 Жизнь очень 
 Ибо Твое есть 
 _Вот как кончится мир 
 Вот как кончится мир 
 Вот как кончится мир 
 Не взрыв но всхлип_ 
 Перевод А. Сергеева 
 ПОЛЫЕ ЛЮДИ 
 - Барин Курц, он помер. 
 Д. Конрад 
 - Подайте старому пугалу! 
 I 
 Мы полые люди, 
 Набитые чучела, 
 Сошлись в одном месте, 
 Солома в башках! 
 Шелестят голоса сухие, 
 Когда мы шепчемся вместе, 
 Без смысла шуршим, 
 Словно в траве суховей, 
 Словно в старом подвале крысы большие 
 По битым стеклам снуют. 
 Образ без черт. Тень без движенья. 
 Бесцветность. Бессилие. Паралич. 
 Вы, что с глазами открытыми 
 Перешагнули, не дрогнув, 
 В иное Царство смерти, 
 Помяните нас (если вспомните): 
 Мы не сильные духом погибшие, 
 Мы полые люди, 
 Соломой набитые чучела. 
 2 
 Те глаза, что не смеют сниться, 
 В сонном царстве смерти 
 Мне не являются: 
 Там глаза отражены снопом лучей 
 На сломанной колонне, 
 Там шумят деревья, 
 Там голоса 
 Летят но ветру песней 
 Торжественно и далеко, 
 Как падающая звезда. 
 Не позволяйте мне приближаться 
 К сонному царству смерти. 
 Дайте мне носить 
 Подобающую здесь одежду: 
 Рыбий мех, вороньи перья, палка 
 с перекладиной, 
 В чистом поле пугалом стоять: 
 Куда ветер - туда и я! 
 Не пускайте меня, 
 Не пускайте на последнее свидание 
 В сумеречное царство. 
 3 
 Эта страна мертва. 
 Это - колючек и кактусов страна. 
 Здесь каменные стоят изваянья, 
 Здесь к ним подняты мертвые руки, 
 Умоляющие о прощении 
 Под мерцаньем летящей звезды. 
 А бывает в ином царстве смерти, 
 Что проснешься один, 
 В час, когда 
 Весь трепещешь от нежности, 
 И готовы уста целовать другие уста, 
 А только бормочут молитвы разбитому камню? 
 4 
 Глаза не здесь. 
 Здесь нету глаз, 
 В этой долине мертвых звезд, 
 В этой пустой долине 
 Лежат разбитые кости наших погибших царств. 
 В этом последнем месте встреч 
 Мы ощупью ищем друг друга, 
 Избегаем слов 
 На берегах вспухших рек. 
 Без глаз. Разве только 
 Вернутся глаза, 
 Как вечные звезды, 
 Как вечная роза 
 Сумеречного царства смерти? 
 - Единственная надежда 
 Опустошенных! 
 5 
 "_В нашем садочке 
 Много колючих кустов. 
 Мы водим там хороводы. 
 Утром, в пять часов_". 
 Между идеей 
 И действительностью, 
 Между намереньем 
 И поступком, 
 Падает тень. 
 _Яко Твое есть Царство_. 
 Между замыслом 
 И созданием, 
 Между переживанием 
 И ответностью, 
 Падает тень. 
 _Жизнь очень длинна_. 
 Между желанием 
 И соитием, 
 Между порывом 
 И существованием, 
 Между сущностью 
 И возникновением, 
 Падает тень. 
 _Яко Твое есть Царство_ 
 Яко Твое... 
 Жизнь очень... 
 Яко Твое есть... 
 "_Так пришел конец вселенной, 
 Так пришел конец вселенной, 
 Так пришел конец вселенной, 
 Да не с громом, а со всхлипом!_" 
 Перевод Н. Берберовой 
 Примечания 
 "ПОЛЫЕ ЛЮДИ". Поэма написана в развитие "Бесплодной земли" и содержит множество перекличек с нею. Постоянным фоном служит "Божественная комедия" Данте, важны также аллюзии на роман Дж. Конрада "Сердце тьмы". Герой Конрада умирает со словами: "Ужас! Ужас!" 
 Эпиграф из Конрада - этими словами в романе черный слуга сообщает о гибели своего господина - "буяна" и "набивного болвана" одновременно. 
 Подайте Старому Гаю - с такими словами дети попрошайничают 5 ноября, в день празднования неудачи Порохового заговора 1605 г. В этот день набитые трухой чучела главного заговорщика Гая Фокса таскают по улицам, а затем сжигают на костре. 
 Сопредельное царство смерти - это и есть смерть, тогда как "призрачное царство смерти" - это жизнь "полых людей". 
 Те глаза что и во сне - ср. в стихотворении Киплинга "Лик бессмысленный, незрячий"; вместе с тем это взгляд дантовой Беатриче. 
 Ах какой колючий плод - пародийная плясовая. 
 Между замыслом и воплощением (и т. д.) - тройная аллюзия: 1) имитация католической литании; 2) парафраз стихотворения Валери "Морское кладбище"; 3) подражание речи Брута из шекспировской трагедии "Юлий Цезарь". 
 Ибо Твое есть - конец католической молитвы. 
 Жизнь длинная - цитата из "Сердца тьмы" (ср. также у Иосифа Бродского: "Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной"). 
 В данных комментариях частично использованы примечания из предыдущих русских изданий Элиота, а также неизданный комментарий одного из переводчиков. Подстрочные примечания к переводам А. Сергеева выполнены В. Муравьевым. 
 Переиздание переводов произведено по книгам: 
 1. Элиот Т. С. Избранная поэзия / СПб.: "Северо-Запад", 1994. 
 2. Элиот Т. С. Камень / "Христианская Россия", 1997. 
 3. Строфы века-2: Антология мировой поэзии в русских переводах XX века / Сост. Е. В. Витковский. М.: "Полифакт. Итоги века", 1998. 
 4. Элиот Т. С. Убийство в соборе / СПб.: "Азбука", 1999. 
 В. Топоров