Лосев   ::   Тахо-Годи Аза Алибековна

Замечателен способ, каким дается определение диалектики — идущий еще от неоплатонической и ареопагитской логики — через отрицание, как принято говорить — апофатически. И только уже после всех этих отграничений предлагаются определения утвердительные — катафатические, да еще приводятся примеры самые обычные, излюбленные Алексеем Федоровичем с молодости и до последних работ. Шкафы, карандаши, какие-то неведомые люди Иваны Ивановичи, Иваны Петровичи, Петры Ивановичи, обычные, всем знакомые слова «город», «земля», «небо» доказывают разную степень приближения к предмету (с. 40—45 = 637—639). В рассуждениях о логике и диалектике одного и иного (с. 49—59 = 637—639) вспоминается любимый Алексеем Федоровичем платоновский «Парменид», с докладом по которому он выступал в ранней молодости. А категории, которыми оперирует Лосев, — все эти «самопорождаемость», «структура», «взаимосвязанность модели», «знак», «символ», «миф» — нашли место в поздних работах Алексея Федоровича: во «Введении в общую теорию языковых моделей» , в книгах «Знак. Символ. Миф» , «Языковая структура» , связанные с ними идеи оказались безусловно актуальными в современном языкознании [22] .

В бумагах А. Ф. Лосева, разрозненных, со следами пожара и песка (после фугасной бомбы, уничтожившей дом Лосева на Арбатской площади в августе 1941-го), был обнаружен мною в 1989 году листок, представляющий собою фрагмент новой книги об имени и ее краткое оглавление. Эту страницу я позволю себе здесь привести. Она, как видно по дате, поставленной Алексеем Федоровичем, относится к 14 февраля 1929 года.