Этюды о природе человека   ::   Мечников Илья Ильич

"Если души не уничтожаются, - спрашивает он себя, - как с бесконечных веков вмещает их воздух?" (IV, 21). "Помни, говорит он в другом месте своих размышлений, - твое существо, этот слабый состав, должно когда-нибудь распасться; это слабое жизненное начало должно погаснуть или перейти в другую область и получить свое назначение в другом месте" (VIII, 24). Легко понять, что при такой неуверенности становится невозможным утешаться перспективой будущей жизни. Поэтому надо найти нечто другое взамен этого верования, так долго удовлетворявшего бедное человечество.

Марк Аврелий старается бороться со страхом смерти следующим размышлением: "Бояться смерти значит бояться или вовсе перестать чувствовать или чувствовать иначе. Но если ты лишен чувствования, то не будешь ощущать ничего дурного; если же ты будешь чувствовать иначе, то будешь другим существом и не перестанешь жить" (VIII, 58).

Но, чувствуя, вероятно, что такая аргументация слишком недоказательна, Марк Аврелий старается связать задачу смерти с общими началами человеческого поведения.

Как уже было упомянуто в первой главе, Марк Аврелий, подобно многим философам древности, высказывал мысль, что человек должен жить сообразно законам человеческой природы. Он развивает это положение во многих местах своих размышлений. "Смоковница делает то, что должна делать смоковница, собака - что присуще собаке, пчела - присущее пчеле и человек - присущее человеку" (X, 8). Еще определеннее высказывает он эту мысль в следующих выражениях: "Надо жить сообразно своей природе" (VII, 56).