Богоизбранность. В двух томах. Том 1   ::   Лайтман Михаэль

(«Пророк Захария», 9:9)

Сказали старейшины, что это тот осел, которым пользовался Моше, и что снарядил Авраам, отец наш, для жертво-приношения Ицхака.

(«Пиркей рабби Элиэзер», ч. 31)

Будущее Иерусалима – стать столицей всех стран.

(«Шмот», Раба, гл. 23, б. 11)

Будущее Иерусалима – соберутся в нем все народы и все правительства.

(«Авот», Высказывание Натана, ч. 25)

И будет в конце дней, будет Храмовая Гора Творца во главе гор и высот, и пойдут много народов и скажут: «Идите и поднимитесь на гору Господню, к дому Господа Яакова, так как из Циона выйдет Тора и слова Господа из Иерусалима».

(«Йеошуа» 2: 2-3)

Сидит рабби Йоханан и изрекает: «В будущем принесет Творец хорошие камни и самоцветы размером тридцать амот на тридцать амот, отгравирует их и сложит ввысь десять умноженное на двадцать, и поставит во вратах Иерусалима.

(«Бава Батра», Санедрин, 100-б., 1)

В будущем построится Иерусалим из хороших и драгоценных камней, как сказано: «И поставил Я окна и ворота из драгоценных камней. И если спросят тебя народ или идолопоклонники, говоря: „Возможно ли такое?“ – ответь им: „Так было уже в дни Шломо, как сказано: «И дал Царь серебра Иерусалиму много, как камней“.

(«Псикта де рав Каане», стр. 137)

Сказал рабби Беньямин Леви: «Будущие границы Иерусалима будут полны драгоценных камней, и весь народ Израиль придут и выберут из них. Потому что Исраэль в этом мире отделяются камнями, но в будущем отделятся драгоценными камнями.

(«Йеошуа», стр.