Язык и религия. Лекции по филологии и истории религий   ::   Мечковская Нина

Это так называемые «пророческие» (профетические) или «апостольские» (посланнические) языки. Таких языков немного.

Во-первых, это языки, письмо которых было создано для записи религиозного содержания. Именно эти записи составили самые ранние тексты на этих языках. К таким языкам относятся:

— ведийский язык (XV—XI вв. до н.э.); на нем написаны древнейшие в индийской культуре тексты — «Веды» (религиозные гимны, заклинания, жертвенные формулы) и «Упанишады» (учение о мире);

— санскрит (VII в. до н.э. — VII в. н.э.) — язык «Махабхараты». «Рамаяны» и большинства сочинений древнеиндийской философии и науки;

— древнееврейский и арамейский языки иудейского канона — «Танаха» (XI—III—II вв. до н.э.);

— авестийский язык (с IX в. до н.э.; кодификации в III—VII вв. н.э.) — язык зороастризма;

— пали (III в. до н.э. — I в. н.э.) — язык буддийского канона;

— старославянский (церковнославянский) — с IX в. язык Восточного христианства у славян и влахомолдаван.

Во-вторых, к пророческим относятся некоторые языки, уже прежде обладавшие значительной письменно-литературной традицией и позже использованные для записи вероучительных текстов. Это такие языки:

— вэньянь — древнекитайский язык, на котором написаны и канонизированы сочинения Конфуция (сложение канона с VI—II вв. до н. э.);

— древнегреческий и латинский языки: на них складывался религиозный канон христианства: в III до н.э.