Постструктурализм, Деконструктивизм, Постмодернизм   ::   Ильин Илья

ПОСТСТРУКТУРАЛИЗМ Человек безумный и проблема инаковости 77

Человек безумный и проблема инаковости

Однако прежде чем пе

рейти к анализу столь важ

ного для теории постструкту

рализма комплекса представ

лений Фуко о субъекте (и

связанной с этим несомненной

эволюции его взглядов), не

обходимо остановиться еще на одной теме -- в принципе сквоз

ной для всего его творчества, теме, которой он посвятил одну из

первых своих книг -- докторскую диссертацию "Безумие и

неразумие: История безумия в классический век" (1961), закон

ченную еще в начале 1960 г. (183).

Без преувеличения можно сказать, что проблема безумия

является кардинальной для всей системы мышления и доказа

тельств Фуко, поскольку как раз отношением к безумию он

проверяет смысл человеческого существования, уровень его ци

вилизованности, способность его к самопознанию и, тем самым,

к самосознанию н пониманию своего места в культуре, к гос

подствующим структурам языка и, соответственно, власти. Ина

че говоря, отношение человека к "безумцу" вне и внутри себя

служит для Фуко показателем, мерой человеческой гуманности

и уровнем его зрелости. И в этом плане вся история человечест

ва выглядит у него как история безумия.

Как теоретика Фуко всегда интересовало то, что исключает

разум: безумие, случайность, феномен исторической непоследо

вательности -- прерывности, дисконтинуитета -- все то, что, по

его определению, выявляет "инаковость", "другость" в человеке

и его истории.