JК
Процесс тамплиеров :: Барбер Малколм
Страница: 532 из 589ассуждений об источниках, необходимых для вое становления и содержания замка Сафед, см R В С Huygens ed De Constructionc Castn Saphet // Studi Medievah 3rd ser — 1965 — Vol 6 — P 355-387
Odo of Deuil De Profectione Ludovici VII in Onentem / Ed andtr VG Berry — New York, 1948 —P 115-127,134-135
Jacques de Vitry Historia Hierosolymitana//J Bongars Gesta Dei per Francos — Hanover, 1661 — Vol 2 — P 1083-1084
Ibn al Athir Extrait de la Chronique intitulйe Kamel Altcvarykh // RHCr Historiens Orientaux — Pans, 1872 — Vol 1 — P 679, 1де по французски это звучит как «франкские уголья»
Ibid — Р 688 По другому поводу хронист замечает, что Сала дин обычно убивал тамплиеров и госпитальеров «из за той свирепой ненависти, которую тс питали к мусульманам, а также из за их необы чайной храбрости па поле брани» (с 736)
Curzoned Regle —Cl 77-181,-P 75-134
Ibid — Cl 198-223 — P 142-152
Ibid — Cl 386-543 — P 216-284
Ibid — Cl 657-686 — P 337-350 Также имеется весьма по дробное описание обычного приема в члены ордена в изложении ры царя Жерара де Ко, которое он сделал, давая показания перед папской комиссией (12 января 1311 г ) J Michelet ed Procиs — Vol 1 — P 379-386 См также приложение В
William of Tyre — Bk XII, chap 7 — P 521
Ibid — Bk XXI, chap 26 — P 1049, С J Hefcle Histoire des Conciles / Tr H Leclercq — Vol 5, pt 2 — Pans, 1912 — Canon 9 — P 1095-1096 Другие примеры конфликтов с белым духовенством можно найти в Pans, Bibliothиque Nationale, Nouvelles Acquisitions latines, I, fols 165-167 (1160), II, fol 71 (1198)
H Prutz cd Malteser Urkundcn und Rcgesten zur Geschichte der Templerherren und der Johanniter —Munich, 1883 —No 4 — P 38 Он ссылается на последующие 21 издание этой буллы
Pans, Bibliothиque Nationale, Nouvelles Acquisitions latines, II, fols 42, 68
William of Tyre — Bk XVII, chap 27 — P 804-806, bk XIX, chap 11 —P 900-902, bk XX, chap 5 —P 948-949, bk XX, chap 29-30 — P 995-999 По поводу поведения ассасинов см M G S Hod— son The Order of the Assassins — The Hague, 1955 — Esp p 148 ff
См А С Krey William of Tyre The Making of an Historian in the Middle Ages//Speculum —1941 —XVI —P 164, F Lundgreen Wilhelm von Tyrus und der Templcrorden — Berlin, 1911 — P 89-93, 101, 104-105, 150-153 Ландгрин приводит довольно суровое обвине ние, выдвинутое против Вильгельма Тирского, но вряд ли соответству ющее действительности
Letter of Innocent III, 13 September 1207 // PL — CCXV — Col 1217-1218 Папское обвинение тамплиеров в неумеренной гордыне здесь, возможно, приводится сознательно, в противовес похвале ордену со стороны ев Бернара (Клервоского) за то, что братьям совершенно не свойственно рыцарское высокомерие и великолепие Более того, Виль гельм Тирский утверждал, что тамплиеры пренебрегают смирением, «хра нителем всех добродетелей», и подчеркивал, что им свойственна гордыня, считавшаяся первым из человеческих грехов, из которого проистекают и все остальные, по словам Иннокентия III, «будучи нанизанными один за другим будто на длинную бечеву» Обвинения, выдвинутые в 1307 г , имели, возможно, некоторую связь с подобными нападками, поскольку из за гордыни люди нередко забывали о своих обязанностях, и подобное пренебрежение можно было рассматривать как отказ от Божьей воли и отречение от Бога Тема отречения тамплиерами от Бога и нару
Odo of Deuil De Profectione Ludovici VII in Onentem / Ed andtr VG Berry — New York, 1948 —P 115-127,134-135
Jacques de Vitry Historia Hierosolymitana//J Bongars Gesta Dei per Francos — Hanover, 1661 — Vol 2 — P 1083-1084
Ibn al Athir Extrait de la Chronique intitulйe Kamel Altcvarykh // RHCr Historiens Orientaux — Pans, 1872 — Vol 1 — P 679, 1де по французски это звучит как «франкские уголья»
Ibid — Р 688 По другому поводу хронист замечает, что Сала дин обычно убивал тамплиеров и госпитальеров «из за той свирепой ненависти, которую тс питали к мусульманам, а также из за их необы чайной храбрости па поле брани» (с 736)
Curzoned Regle —Cl 77-181,-P 75-134
Ibid — Cl 198-223 — P 142-152
Ibid — Cl 386-543 — P 216-284
Ibid — Cl 657-686 — P 337-350 Также имеется весьма по дробное описание обычного приема в члены ордена в изложении ры царя Жерара де Ко, которое он сделал, давая показания перед папской комиссией (12 января 1311 г ) J Michelet ed Procиs — Vol 1 — P 379-386 См также приложение В
William of Tyre — Bk XII, chap 7 — P 521
Ibid — Bk XXI, chap 26 — P 1049, С J Hefcle Histoire des Conciles / Tr H Leclercq — Vol 5, pt 2 — Pans, 1912 — Canon 9 — P 1095-1096 Другие примеры конфликтов с белым духовенством можно найти в Pans, Bibliothиque Nationale, Nouvelles Acquisitions latines, I, fols 165-167 (1160), II, fol 71 (1198)
H Prutz cd Malteser Urkundcn und Rcgesten zur Geschichte der Templerherren und der Johanniter —Munich, 1883 —No 4 — P 38 Он ссылается на последующие 21 издание этой буллы
Pans, Bibliothиque Nationale, Nouvelles Acquisitions latines, II, fols 42, 68
William of Tyre — Bk XVII, chap 27 — P 804-806, bk XIX, chap 11 —P 900-902, bk XX, chap 5 —P 948-949, bk XX, chap 29-30 — P 995-999 По поводу поведения ассасинов см M G S Hod— son The Order of the Assassins — The Hague, 1955 — Esp p 148 ff
См А С Krey William of Tyre The Making of an Historian in the Middle Ages//Speculum —1941 —XVI —P 164, F Lundgreen Wilhelm von Tyrus und der Templcrorden — Berlin, 1911 — P 89-93, 101, 104-105, 150-153 Ландгрин приводит довольно суровое обвине ние, выдвинутое против Вильгельма Тирского, но вряд ли соответству ющее действительности
Letter of Innocent III, 13 September 1207 // PL — CCXV — Col 1217-1218 Папское обвинение тамплиеров в неумеренной гордыне здесь, возможно, приводится сознательно, в противовес похвале ордену со стороны ев Бернара (Клервоского) за то, что братьям совершенно не свойственно рыцарское высокомерие и великолепие Более того, Виль гельм Тирский утверждал, что тамплиеры пренебрегают смирением, «хра нителем всех добродетелей», и подчеркивал, что им свойственна гордыня, считавшаяся первым из человеческих грехов, из которого проистекают и все остальные, по словам Иннокентия III, «будучи нанизанными один за другим будто на длинную бечеву» Обвинения, выдвинутые в 1307 г , имели, возможно, некоторую связь с подобными нападками, поскольку из за гордыни люди нередко забывали о своих обязанностях, и подобное пренебрежение можно было рассматривать как отказ от Божьей воли и отречение от Бога Тема отречения тамплиерами от Бога и нару