Страница:
549 из 589
�а еретиков, непосредственно подчиняющихся Святой церкви, как не имеет права и окончательно решать их судьбу без соответ ствующих указов церкви Единственным возможным исключением может быть такой случай, когда ересь развивается слишком быстро и бурно, так что данному правителю нельзя ждать разрешения церкви, поскольку подданым его грозит «заражение» ересью Естественно, однако, что светской власти следует тогда передать дело в руки церкви как можно быстрее По поводу этой дискусии и соответствующих от зывов о ней см Finke, vol 1, p 195
Picot — No 657, p 487-488, no 658, pp 488-489, no 747, p 547, no 749, p 548-549 Не сохранилосьпротоколов заседаний про винциальных советов в диоцезах Реймса и Руана
Ibid — No 659, p 489-490
Ibid — No 660, p 490-491
Ibid —No 661, p 491-492 Датировано 29 марта
Ibid — No 664, p 494-495, no 665, p 495-496
Ibid —P hv См , например no 845, p 600 «Comme vous aies mande par vos lettres que de toutes les communes et de toutes les viles oщ il a ferez ou marchies » («Поскольку вы официально уполномоче ны всеми теми общинами и всеми теми городами, где вы проживали или через которые проходили ») Также по 861, р 605, по 862, р 606, по 941, р 643, по 952, р 649
См A Petel Le Diocese de Troyes dans le diffйrend entre Boniface VIII et Philippe le Bel et dans l'affaire des Templiers // Mйmoires de la Sociйtй Acadйmique d'Agriculture,des Sciences, Arts et Belles Lettres du Dйpartement de l'aube 3rd ser 1906 — LXX —P 75, Picot — No 929, p637
Picot — P lvi
Ibid — No 973, p 658-659
Ibid — No 792, p 575, no 794, p 576, no 783, p 570, no 790, p 574
Ibid — No 787, p 572, no 793, p 575, no 795, p 576, no 796, p 577, no 801, p 579, no 802, p 580, no 816, p 587, no 797, p 577, no 805, p 582, no 812, p 585, no 786, p 571
Ibid — No 804, p 581
Ibid —No 709, p 525,no 719, p 531-532
Ibid — No 668, p 498-499
Ibid — P xlix
Ibid —No 735, p 541, no 766, p 557 См также no 721, p 532 et passim
Ibid —No 691, p 513-514 Picot (p xlix) предполагает, будто здесь отражена неуверенность в окончательном выборе места встречи, о чем свидетельствуют неверные инструкции приглашенным, разос ланные архиепископом Нарбона, однако, как нам кажется, подобная трактовка неверна
Ibid — No 1076, p 720
Jean de Saint Victor — P 650-651
Phihppi Quarti Mansiones et Itinera // RHG — Pans, 1855 — Vol 21 — P 449
Picot, loc cit
Fmke —Vol 2 —P 134,141,143
Ptolemy of Lucca — P 29, Baluze — Vol 3 — P 95-96
Finke — Vol 2 — P 134
Cm G Mollat The Popes at Avignon, 1305-1378 / Tr J Love — London, 1963 — P 204-303
Finke — Vol 2 — P 134-135
Ibid — Vol 2 — P 140-141, 147 Текст написан на латыни
См Finke — Vol 1 — P 208
Использование ключевых слов Chnstus Vincit, Chnstus Rйgnвt, Christus Imperat' является, по всей видимости, преднамеренной попыткой подчеркнуть то, что Филипп Красивый является потомком Людовика Святого, который был первым французским королем, использовавшим эти слова па золотых монетах Этот девиз уже становился символом Rex Christiamssimus, «христианнейшего короля», и постепенно занимал свое место в качестве составляющей культа французских королей, столь при лежно насаждавшегося последними представителями Капстингов См Е H Kantorowicz Laudes Regiae A Study in Liturgical Acclamations and Medieval Ruler Worship — Berkeley
|< Пред. 547 548 549 550 551 След. >|