Сотворение и современный христианин   ::   Моррис Генри

«Мы не можем понять многое в истории антропологии XIX и раннего XX в. с ее множеством таксономических имен, предложенных почти для каждого остатка ископаемой кости, если не оценим ее одержимости к идентификации и классификации рас». («Равенство людей — случайный факт истории», «Нэчурал Хистори», т. 93, ноябрь 1984 г., стр. 28).

И так как эти антропологи все были белыми европейцами или американцами, они были уверены, что кавказская раса далеко опередила «низшие» расы. Сам Гоулд отвергает расизм, но на зыбкой почве, считая, что разделение людей на расы «слишком недавнее», чтобы могли развиваться значительные различия.

"…разделение людей на современные «расовые» группы есть продукт нашей недавней истории. Оно не предшествует происхождению нашего собственного вида, «гомо сапиенс», которое, вероятно, имело место в течение последних нескольких десятков (в крайнем случае сотен) тысяч лет». (Там же, стр. 31).

Дж. Гоулд, однако, выступает здесь против самого себя. Если расы развиваются раздельно, возможно, в течение «нескольких сот тысяч лет», тогда было бы полным произволом полагать, что не возникло значительных расовых различий за такие огромные промежутки времени — при условии. если эволюция действительно подлинная. Собственная концепция Гоулда — прерывистого равновесия — затрагивает эволюционные «конвульсии», которые производят значительные эволюционные изменения только а нескольких поколениях.