Тайны мятеж-войны - Россия на рубеже столетий   ::   Анчуков Сергей Валентинович

Башенкина, основанные на материалах раскопок длинных курганов в бассейне реки Чагодоши, позволили датировать заселение юго-западных районов Вологодской области этносом кривичи еще в V - VII веке н.э. Кривичи, входившие в обширную балто-славянскую языческую общность, существовавшую в I тысячелетии н.э., уже тогда занимались подсечным земледелием. Хорошо известно, что язычество славян было религией земледельцев. Правда, в Заволочье кривичи не проникли, но, вполне возможно, только потому, что какой-то другой славянский этнос (те же славяне?) опередил их в освоении территории в бассейне реки Сухоны.

Итак, несколько выводов в заключение первой главы книги, которые буду надеяться, помогут читателям разобраться и в последующих сюжетах "Ведической топонимии Заволочья".

1.Финно-угорские этносы весь, меря, лопь, пермь, освоившие территорию, где сейчас находится Вологодская область, еще в I тыс. н.э., были язычниками.

2.Несмотря на официальное принятие христианства в княжеских центрах Руси в X веке, простой люд еще долго хранил языческие верования. Здесь уместно привести цитату из работы вологодского искусствоведа А. А. Рыбакова: "По археологическим данным, заселение северо-восточных земель в X - XIII веках осуществлялось славянами, по преимуществу язычниками. Но, в отличие от местного финно-угорского населения, они в развитии религиозных верований к тому времени в значительной степени миновали стадию анимализма, в их представлениях уже существовал пантеон антропоморфных божеств.