Беседы у таёжного костра или Древнейшие Боги планеты   ::   Татищев Б. Ю

- Выходит, что так, Серёж.

- Все ДО ЕДИНОЙ разновидности Иудо-Христианства произрастают оттуда же. Включая сюда и, так называемое, «русское Православие», точнее, - Иудо-Православие.

И нашем «каминном зале» воцарилось полнейшее молчание. Сергей с Димой настолько ушли в себя что костром пришлось заняться нам Евгением. Мы неспешно подправили горящие и догорающие дрова, добавили в костёр новых. Прошло несколько минут, прежде чем Сергей прервал затянувшуюся паузу.

- То есть, ЕДИНОБОЖИЕ, - это НЕ так уже и хорошо, как нам пытаются внушить?

- Смотря, что понимать под «единобожием». Если в качестве «единого Бога» почитается племенной Агрегор с более чем странным названием, то… как бы тут помягче выразиться. Это личное дело иудеев. Ни осуждать их, ни навязывать им свои личные оценки я не считаю нужным. Любое насилие в данном вопросе является диавольским наваждением. Уж где-где, а тут-то свобода воистину священна.

- Каждый имеет право веровать в своего Бога?

- Имеет. Со всем прицепом соответствующих последствий. А может и не веровать вообще. Хотя давненько уже было сказано:

«Выбирая себе Богов, мы выбираем свою судьбу».

- Но навязывать людям веру нельзя?

- Нежелательно. И то, что в Иудаизме КАТЕГОРИЧЕСКИ ЗАПРЕЩЕНА миссионерская деятельность, можно лишь приветствовать. При таком-то их «Боге».

- А как ещё можно понимать «единобожие»? Другой вариант возможен?

- Очень даже, - возможен, Серёжа.