JК
Беседы у таёжного костра или Древнейшие Боги планеты :: Татищев Б. Ю
Страница: 226 из 237Нормальный человек способен жить по уму и по совести БЕЗ ДОГМАТОВ, как таковых, вообще.
Таков или примерно таков был поток мыслей и воспоминаний, мелькавших в уме при спуске с перевала в долину. Шли мы почти до самой темноты и на ночлег остановились под огромным раскидистым кедром.
Беседа четвёртая.
О Перво-Матери славян, Богине Хранительнице
Жизненной Силы ТАРЕ-ХАРЕ.
О том, что такое Вероисповедание и
чем оно отличается от религии.
Естественно, что состоялась она вечером того же дня, когда наша четвёрка побывала в Святилище ДРЕВНЕЙШЕГО ЖЕНСКОГО Божества планеты, в Святилище Богини Перво- Матери славян Тары-Хары, Богини ХРАНИТЕЛЬНИЦЫ жизненной силы ХАРЫ.
Встав в тот день пораньше, мы ещё в предутренних сумерках обмылись, перетаптываясь босиком на снегу. А затем, одевшись во всё чистое до рассвета созерцали огонь костра. После часа три потратили на перенос Рюкзаков к месту следующего ночлега на довольно крутом склоне горного плато, где едва нашлось место для двух наших небольших палаток. Рюкзаки оставили в этом новом лагере. А сами налегке пересекли долину и начали подъём к Святилищу.
Тем, кто его создавал, было проще. В их распоряжении имелись «виманы». Нам пришлось топать пешком через довольно густой лес, заваленный мокрым снегом. Пока добрались до верхней границы леса, промокли насквозь. Не помогли никакие плащи. На половине подъёма самопроизвольно получился довольно затяжной привал.
Таков или примерно таков был поток мыслей и воспоминаний, мелькавших в уме при спуске с перевала в долину. Шли мы почти до самой темноты и на ночлег остановились под огромным раскидистым кедром.
Беседа четвёртая.
О Перво-Матери славян, Богине Хранительнице
Жизненной Силы ТАРЕ-ХАРЕ.
О том, что такое Вероисповедание и
чем оно отличается от религии.
Естественно, что состоялась она вечером того же дня, когда наша четвёрка побывала в Святилище ДРЕВНЕЙШЕГО ЖЕНСКОГО Божества планеты, в Святилище Богини Перво- Матери славян Тары-Хары, Богини ХРАНИТЕЛЬНИЦЫ жизненной силы ХАРЫ.
Встав в тот день пораньше, мы ещё в предутренних сумерках обмылись, перетаптываясь босиком на снегу. А затем, одевшись во всё чистое до рассвета созерцали огонь костра. После часа три потратили на перенос Рюкзаков к месту следующего ночлега на довольно крутом склоне горного плато, где едва нашлось место для двух наших небольших палаток. Рюкзаки оставили в этом новом лагере. А сами налегке пересекли долину и начали подъём к Святилищу.
Тем, кто его создавал, было проще. В их распоряжении имелись «виманы». Нам пришлось топать пешком через довольно густой лес, заваленный мокрым снегом. Пока добрались до верхней границы леса, промокли насквозь. Не помогли никакие плащи. На половине подъёма самопроизвольно получился довольно затяжной привал.