Читая апокалипсис (Беседы об Откровении святого Иоанна Богослова)   ::   Мень Александр

Впоследствии появилось много поэтических образов, связанных с этим дымом, было создано много апокрифов, а в поздних кумранских апокрифах описание дыма напоминает даже ядерный взрыв. Здесь этот образ снова попадает на страницы Писания, потому что Содом - это прототип всех враждебных Богу, павших, уничтоженных цивилизаций. Это первый знак возмездия, который увидели патриархи, когда у них на глазах пять городов в огне и вихре погрузились в море. С тех пор об этом говорили всегда, когда речь шла о гибели грешников.

19, 4-5. "Двадцать четыре старца и четыре животных" - мы уже говорили о различных толкованиях этих образов (см. коммент. к Откр 4,4; 4,6b-7). В любом случае ясно, что речь идет о полноте Церкви.

6 И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель.

7 Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.

8 И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых.

19, 6. Дальше приведены слова молитвы, которые идут уже с земли, а не с неба: "И слышал я как бы голос..." Это голос человечества, которое также поет: "аллилуйя! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель". Почему Господь "воцарился"? Мы часто повторяем прокимен, который поется за каждой воскресной всенощной: "Господь воцарися, в лепоту облечеся".