Читая апокалипсис (Беседы об Откровении святого Иоанна Богослова)   ::   Мень Александр

Нет таких изобразительных средств, чтобы передать облик Христа, стоящего перед троном, потому что у Него "семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих", то есть семь сил Святого Духа (рог в Ветхом Завете и в древневосточной символике всегда обозначал силу).

Семь очей обозначают полноту Его знания и одновременно Его взгляд, обращенный на церкви. Они - "суть семь духов Божиих, посланных во всю землю" и действующих в церквах.

5, 8-9. Совершающий литургию Космос - херувимы, ангелы и старцы обращаются не только к Сидящему, но и к Самому Агнцу, перед которым они падают ниц, а музыкальные инструменты и чаши с фимиамом - это, как поясняет сам апостол, "суть молитвы святых". Они и "поют новую песнь".

Что это значит? Новая песнь упоминается несколько раз. "Старая песнь" это один из важнейших ветхозаветных гимнов, в данном случае - "Свят, свят, свят Господь Саваоф". А здесь новая: "достоин Ты (это уже обращение к Агнцу. - А. М.) взять книгу и снять с нее печати". Агнец победил, но победил не силой, а тем, что был заклан, и "Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени".

10 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.

11 И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч,

12 которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.