Единство Махамудры и Дзогчен :: Нима Чоки
Страница:
5 из 73
У него была жена, семья, домашнее хозяйство и ферма, и, тем не менее, он никогда не отвлекался от практики воззрения Махамудры. Он умудрялся соблюдать все свои мирские обязанности, оставаясь при этом в неизмышлённом уме. И так, за одну человеческую жизнь он достиг того, что в Дзогчене называется «истощением крннепций и явлений». Махамудра называет это достижением «царского трона Дхармакаи». Люди высших способностей могут и должны практиковать именно так.
Тот, кто способен практиковать именно таким образом, должен делать это, не подпадая под влияние тревожащих эмоций гнева, привязанности и заблуждения. Если вы можете совмещать свои мирские дела с практикой, при этом, не задейсвуясь ими и не становясь обычным человеком, поддерживая воззрение Махамудры или Дзогчена, тогда вы сумеете практиковать в точности как Царь Индрабодхи и Марпа, то есть, не отказываясь от чувственных удовольствий.
Человек средних способностей отказывается от большинства мирских дел.
Он практикует, придерживаясь поведения монаха,
И пытается найти пищу, питьё и одежду.
Это образ жизни самых учёных
и совершенных мастеров Индии и Тибета.
Человек заурядных способностей должен отказаться от большинства мирских дел и, возможно, даже жить в отречении, отшельником, довольствуясь лишь простой жизнью, простой пищей и одеждой, не имея дорогого гардероба, хорошей пищи или красивого шикарно обставленного дома.
|< Пред. 3 4 5 6 7 След. >|