JК
Экклезиологические тезисы (в связи с материалами Второго Ватиканского Собора) :: Мень Александр
Страница: 1 из 6---------------------------------------------
Мень Александр
Экклезиологические тезисы (в связи с материалами Второго Ватиканского Собора)
Александр Мень
Экклезиологические тезисы
(в связи с материалами Второго Ватиканского Собора)
Некоторые православные, знакомясь с документами Второго Ватиканского Собора и находя в них ответы на многие вопросы современной христианской жизни, оказываются перед трудной дилеммой: либо считать эти документы "чуждыми нам, не имеющими к нам никакого отношения", либо черпать из них все необходимое, но в таком случае не будет ли это "переходом в католичество"?
Следующие краткие тезисы есть попытка сориентировать православного читателя в данной проблеме, причем автор их излагает в них лишь свое частное мнение.
1. Факт разделения Церкви есть вопиющий грех христианского мира, противление воле Христа (Ин. 10, 18). Последствия разделения в мистическом плане огромны. Можно, кроме того, доказать, что бесчисленные бедствия разделенного христианского мира были порождены расколом. Это объясняется в свете слов Господних о жертве Богу (Мф. 5, 23), которая недопустима без примирения с братом.
2. Некоторым кажется, что эта проблема актуальна только в районах, где непосредственно соприкасаются массы верующих обеих конфессий. Но это не так.
Мень Александр
Экклезиологические тезисы (в связи с материалами Второго Ватиканского Собора)
Александр Мень
Экклезиологические тезисы
(в связи с материалами Второго Ватиканского Собора)
Некоторые православные, знакомясь с документами Второго Ватиканского Собора и находя в них ответы на многие вопросы современной христианской жизни, оказываются перед трудной дилеммой: либо считать эти документы "чуждыми нам, не имеющими к нам никакого отношения", либо черпать из них все необходимое, но в таком случае не будет ли это "переходом в католичество"?
Следующие краткие тезисы есть попытка сориентировать православного читателя в данной проблеме, причем автор их излагает в них лишь свое частное мнение.
1. Факт разделения Церкви есть вопиющий грех христианского мира, противление воле Христа (Ин. 10, 18). Последствия разделения в мистическом плане огромны. Можно, кроме того, доказать, что бесчисленные бедствия разделенного христианского мира были порождены расколом. Это объясняется в свете слов Господних о жертве Богу (Мф. 5, 23), которая недопустима без примирения с братом.
2. Некоторым кажется, что эта проблема актуальна только в районах, где непосредственно соприкасаются массы верующих обеих конфессий. Но это не так.