Опыт курса по изучению священного писания (Ветхий завет, Том 1) :: Мень Александр
Страница:
347 из 388
Примечательно, что ассирийцы, которые в то время появились на политической арене, называлиИзраиль Бит-Хумри, то есть дом, или царство, Омри. Этим названием они пользовались даже тогда, когда династия Омри пала.
Сын Омри Ахав (874-853), опасаясь возросшего могущества Ассирии, заключил союз с царями Дамаска, Финикии и Аммона. Вместе с ними он отразил первый натиск ассирийского завоевателя Салманассара III. После битвы при Каркаре в Сирии (854) Салманассар вынужден был временно отступить.
Договор с финикийцами Ахав скрепил браком с Иезавелью, дочерью Этбаала Сидонского, в прошлом - жреца Ваала Мелькарта. Ей в угоду царь построил в Самарии храм финикийскому божеству и снабдил его целым штатом жрецов и пророков. Иезавель - женщина властная и честолюбивая - имела огромное влияние на мужа. Ее желанием было превратить культ Мелькарта во вторую государственную религию Израиля. Таким образом опасное двоеверие водворилось в стране вполне официально.
С новым наступлением язычества шли и социальные перемены. Израильская знать богатела от торговли с Финикией, возрастало имущественное неравенство, простые патриархально-пастушеские нравы уходили в прошлое. Аристократы соперничали в роскоши, а царская власть становилась все более деспотичной. В эту эпоху религиозного и социального кризиса и выступил в Самарии пророк Илия Фесвитянин (т.е. уроженец галаадского города Тишби).
Хронология истории разделенных царств Х-IХ вв.
Иудея Израиль (Ефрем)
913-911 Авия 910-909 Надва - убит Ваасой
911-870 Аса. 909-886 Вааса
Союз 886-885 Ила.
|< Пред. 345 346 347 348 349 След. >|