JК
Опыт курса по изучению священного писания (Ветхий завет, Том 2) :: Мень Александр
Страница: 283 из 322И все, побужденные Его истиной, внесут все свое знание, всю свою силу и все свое имущество в общину Бога, дабы очистить свое знание правдой законов Бога, и силу свою укрепить сообразно Его путей (1,7-13). (Пер. К. Б. Старковой)
2. ИЗ ТОЛКОВАНИЯ НА ПР. АВВАКУМА. "А праведник верою своею будет жить" (Аввак 2,4). Толкование этого относится к исполняющим Закон в доме Иуды, которых Бог спасет от Дома суда за их страдания и веру в Учителя Праведности (VII,17; VIII,1-3). (Пер. И. Д. Амусина)
3. ИЗ ГИМНОВ.
Возблагодарю Тебя, Господь мой,
ибо глаз Твой...
над моей душой и спас Ты меня
от зависти лживых насмешников
и от сборища ищущих льстивое.
Ты избавил душу бедняка,
которого мыслили уничтожить,
кровь его пролить за служение Тебе.
Затем, что не узнали, что от Тебя мои шаги,
и поставили меня на издевательство и оскорбление
устами ищущих обмана.
(36,II,31)
(Пер. К. Б. Старковой)
31. ТРАДИЦИЯ ДИАСПОРЫ. КНИГА ПРЕМУДРОСТИ СОЛОМОНА
1. Ветхозаветная диаспора и ее значение. После вавилонского Плена не все изгнанники вернулись на родину. Они образовали общины, рассеянные по Востоку. В эпоху эллинизма размеры этой диаспоры стали еще обширнее. Очаги ее возникли в Малой Азии, на Балканах, в Риме и Александрии. Само по себе это явление не было исключительным. Еще в VII веке до Р.Х. греки уходили в дальние страны и основывали там свои колонии (в том числе Неаполь и Марсель, Одессу и Феодосию). Они несли с собой свою культуру, обычаи и религию.
2. ИЗ ТОЛКОВАНИЯ НА ПР. АВВАКУМА. "А праведник верою своею будет жить" (Аввак 2,4). Толкование этого относится к исполняющим Закон в доме Иуды, которых Бог спасет от Дома суда за их страдания и веру в Учителя Праведности (VII,17; VIII,1-3). (Пер. И. Д. Амусина)
3. ИЗ ГИМНОВ.
Возблагодарю Тебя, Господь мой,
ибо глаз Твой...
над моей душой и спас Ты меня
от зависти лживых насмешников
и от сборища ищущих льстивое.
Ты избавил душу бедняка,
которого мыслили уничтожить,
кровь его пролить за служение Тебе.
Затем, что не узнали, что от Тебя мои шаги,
и поставили меня на издевательство и оскорбление
устами ищущих обмана.
(36,II,31)
(Пер. К. Б. Старковой)
31. ТРАДИЦИЯ ДИАСПОРЫ. КНИГА ПРЕМУДРОСТИ СОЛОМОНА
1. Ветхозаветная диаспора и ее значение. После вавилонского Плена не все изгнанники вернулись на родину. Они образовали общины, рассеянные по Востоку. В эпоху эллинизма размеры этой диаспоры стали еще обширнее. Очаги ее возникли в Малой Азии, на Балканах, в Риме и Александрии. Само по себе это явление не было исключительным. Еще в VII веке до Р.Х. греки уходили в дальние страны и основывали там свои колонии (в том числе Неаполь и Марсель, Одессу и Феодосию). Они несли с собой свою культуру, обычаи и религию.