JК
Основы миропонимания Новой Эпохи :: Клизовский Александр Иванович
Страница: 198 из 1224Вторая — можно не замечать, насколько постепенно оборачивается круг событий. Третья причина лежит в побуждении и в старой кармической связи» (Иерархия, 364).
«Наблюдайте, как отражается каждый поступок на колебании кармы. Можно видеть, как предательство во всех видах вызывает быстрое образование кармы. Можно многому научиться на подобных наблюдениях. Как прискорбно видеть людей, вредящих себе! Можно наблюдать, как ехидна поражает внутреннее существо при этих самопоражениях. Ничто не может отвратить последствия, ибо слишком близки причина и следствие. Так можно лишь огнем сердца оградиться и очистить канал, который несет заразу» (Иерархия, 365).
Чтобы понять, почему в первой четверти пути человек не создавал кармы, нужно знать, каким он был в это время. Он был таким, про которого Учитель в Новом Учении говорит: «Если бы вы увидели клише первых творений, вы бы ужаснулись» (Листы Сада Мории, т. II, 148). Как и все в то время в природе, которая развивалась вместе с ним, он был гигантских размеров, обладал совершенно прозрачным тонким телом, которое имело мало общего с нашим теперешним физическим телом, совершенно не обладал разумом, но по своей духовной организации превосходил нас.
Обсуждая вопрос развития человека на планете, в Чаше Востока Учитель говорит: «Итак, мы имеем: 1-й Круг. Эфирное существо — неразумное, но сверхдуховное.
«Наблюдайте, как отражается каждый поступок на колебании кармы. Можно видеть, как предательство во всех видах вызывает быстрое образование кармы. Можно многому научиться на подобных наблюдениях. Как прискорбно видеть людей, вредящих себе! Можно наблюдать, как ехидна поражает внутреннее существо при этих самопоражениях. Ничто не может отвратить последствия, ибо слишком близки причина и следствие. Так можно лишь огнем сердца оградиться и очистить канал, который несет заразу» (Иерархия, 365).
Чтобы понять, почему в первой четверти пути человек не создавал кармы, нужно знать, каким он был в это время. Он был таким, про которого Учитель в Новом Учении говорит: «Если бы вы увидели клише первых творений, вы бы ужаснулись» (Листы Сада Мории, т. II, 148). Как и все в то время в природе, которая развивалась вместе с ним, он был гигантских размеров, обладал совершенно прозрачным тонким телом, которое имело мало общего с нашим теперешним физическим телом, совершенно не обладал разумом, но по своей духовной организации превосходил нас.
Обсуждая вопрос развития человека на планете, в Чаше Востока Учитель говорит: «Итак, мы имеем: 1-й Круг. Эфирное существо — неразумное, но сверхдуховное.