Пеа   ::   Талмуд

Следовательно, к снопу, забытому в

самом конце ряда, также может быть отнесен запрет "не возвращайся, чтобы

взять его" (Рамбам; "Кесеф мишне"). А ТО, ЧТО забыто ПОЗАДИ ИХ,

НЕ ШИХХА — сноп, оставшийся посреди ряда позади каждого из работников, не становится

шихха. Дело в том, что этот сноп не был забыт, но просто каждый из

работников был уверен, что его товарищ возьмет его, — следовательно, этот сноп

не может рассматриваться как шихха, забытое. Отсюда вытекает, - что в

данном случае НАЧАЛО РЯДОВ, которое не становится шихха — это сноп,

оставленный в центре (от которого работники начали движение в разные стороны)

(см. предыдущую мишну).

Основание галахи о "началах рядов" раскрывается в Талмуде Йерушалми.

Написано в Торе (Дварим 24:19): "Когда будешь жать жатву твою... и

забудешь", и выводится отсюда: "то, что ты жнешь — ты

забываешь". То есть: статус шихха получает то, что находится

начиная с того места, откуда начали жатву, и далее. И то же самое относительно

сбора снопов: шихха становятся лишь те снопы, которые находятся от места

начала работы и далее. Значит, если работник начал сбор снопов со второго снопа

в ряду, рассчитывая, что первый сноп в ряду он заберет потом, но забыл это

сделать — этот сноп не становится шихха (Раш).