Пеа   ::   Талмуд

Объяснение мишны четвертой



Предыдущая мишна учила, что забор, пересекающий сад, делит его на две части в отношении

исполнения заповеди пеа Эта же мишна сообщает, что рожковые деревья и оливы не

разделяются забором и что они имеют особый статус в отношении заповеди пеа

А ОТ РОЖКОВЫХ ДЕРЕВЬЕВ — которые очень ветвисты и выше других деревьев, одна пеа дается

от ВСЕХ деревьев, КОТОРЫЕ ВИДЯТ ДРУГ ДРУГА. Иными словами: если человек стоит

около одного рожкового дерева и видит другое, то — несмотря на то, что их

разделяет забор — оба дерева считаются как бы принадлежащими к одному и тому же

саду рожковых деревьев, и пеа оставляется на одном из них за оба.

СКАЗАЛ РАБАН ГАМЛИЭЛЬ: БЫЛО ОБЫЧАЕМ ДОМА ОТЦА МОЕГО — которому принадлежало много

полей и садов

ДАВАТЬ ОДНУ ПЕА ОТ всех ПРИНАДЛЕЖАВШИХ ИМ ОЛИВ В КАЖДОМ НАПРАВЛЕНИИ от города. Го

есть: от всех олив, находившихся, к примеру, на восток от города, давалась одна

пеа, и так же — от всех олив, находившихся на запад от города, и т д. —

потому что оливы, находившиеся в одном направлении от города, рассматривались

как один сад. А ОТ РОЖКОВЫХ ДЕРЕВЬЕВ - от ВСЕХ, КОТОРЫЕ ВИДЯТ ДРУГ ДРУГА — как

разъяснялось выше

РАБИ ЭЛИЭЗЕР, СЫН РАБИ ЦАДОКА, ГОВОРИТ ОТ ЕГО ИМЕНИ — от имени рабана Гамлиэля: ТАКЖЕ

ОТ всех ПРИНАДЛЕЖАВШИХ ИМ РОЖКОВЫХ ДЕРЕВЬЕВ ВО ВСЕМ ГОРОДЕ от всех

принадлежавших им в городе рожковых деревьев давалась бедным одна пеа несмотря

на то, что эти рожковые деревья не "видели друг друга" Однако ГАЛАХА

не соответствует словам раби Элиэзера, сына раби Цадока.