JК
Первоевангелие :: Галанов Николай
Страница: 3 из 274Пятикнижие Моисея есть ПЕРВОЕВАНГЕЛИЕ, данное Богом человечеству в лице еврейского народа. И вся история человечества до Аврама, а потом история еврейского народа, изложенная в Пятикнижии, призвана сохранить данную Богом Истину о духовном пути человечества от Сотворения Мира до его обновления. Истина о духовном пути человечества вложена в исторические и духовные рамки возникновения и становления еврейского народа. Во избежание путаницы необходимо пояснить, что слово история во втором чтении будет использоваться в двух смыслах: духовная история, то есть история отношений человека, народа и человечества с Богом и естественная история, то есть история жизни и взаимоотношений народов - собственно история.
Таким образом, Пятикнижие Моисея есть провозглашение духовной истории человечества: прошлой, настоящей и будущей. Это провозглашение является ПЕРВОЕВАНГЕЛИЕМ по времени, когда оно было дано людям, по тому, что в нем представлена во всей полноте духовная история человечества и, наконец, оно содержит обещание Господа спасти верных Ему. Пятикнижие Моисея описывает один оборот колеса духовной истории человечества - его Изгнание от духовного уровня Адама и Путь Возвращения на этот же духовный уровень. Совершенно ясно, что на этом жизнь человечества не заканчивается, а только начинается исполнение того предназначения, для которого Господь создал человечество.
Естественная история есть изменение человека и окружающего мира, народа и человечества, и их отношений во времени.
Таким образом, Пятикнижие Моисея есть провозглашение духовной истории человечества: прошлой, настоящей и будущей. Это провозглашение является ПЕРВОЕВАНГЕЛИЕМ по времени, когда оно было дано людям, по тому, что в нем представлена во всей полноте духовная история человечества и, наконец, оно содержит обещание Господа спасти верных Ему. Пятикнижие Моисея описывает один оборот колеса духовной истории человечества - его Изгнание от духовного уровня Адама и Путь Возвращения на этот же духовный уровень. Совершенно ясно, что на этом жизнь человечества не заканчивается, а только начинается исполнение того предназначения, для которого Господь создал человечество.
Естественная история есть изменение человека и окружающего мира, народа и человечества, и их отношений во времени.