Псахим   ::   Талмуд

Согласно одному из них, речь идет о

верхней горизонтали ("видящей потолок") первого, фронтального ряда

бочек, и о той, что непосредственно под ней. Согласно другому - это верхняя

горизонталь фронтального ряда бочек и также верхняя горизонталь второго ряда,

то есть первые две линии бочек, "видящие потолок".

Эта мишна в подлиннике начинается словом

"ор", то есть "свет". Почему оно может употребляться для

обозначения ночи, есть различные объяснения. Одни говорят, что употребление

слова "свет" для обозначения ночи - такой же эвфемизм, как прозвище

слепого "видящий много света", и что составитель Мишны, раби Йегуда Ганаси,

хотел тем самым избежать упоминания в самом начале трактата слова, могущего

произвести нежелательное впечатление (Рамбам). Другие прибавляют к этому: раби

Йегуда Ганаси сделал так, чтобы осуществить сказанное в Тегилим (119:130):

"Начало слов Твоих светит" (Гараза и Гаран). А автор "Тифэрет

Исраэль" пишет: "Это намекает на то, что наилучший образ исполнения

заповеди о бдикат-хамец - в самом начале ночи, когда еще немного светло; или же

имеется в виду время, когда звезды зажигаются на небе".



Мишна вторая



HE ОПАСАЮТСЯ, ЧТО КРЫСА ПЕРЕТАЩИЛА хамец ИЗ

ПОМЕЩЕНИЯ В ПОМЕЩЕНИЕ ИЛИ С МЕСТА НА МЕСТО - ПОТОМУ ЧТО ЕСЛИ ТАК, то и СО ДВОРА

ВО ДВОР И ИЗ ГОРОДА В ГОРОД, И КОНЦА ЭТОМУ НЕТ.