Псахим   ::   Талмуд

Объяснение мишны второй



НЕ ОПАСАЮТСЯ во время бдикат-хамец, ЧТО

КРЫСА ПЕРЕТАЩИЛА хамец ИЗ одного ПОМЕЩЕНИЯ, где еще не производили бдикат-хамец,

В ПОМЕЩЕНИЕ, где бдикат-хамец уже закончили, ИЛИ С одного МЕСТА НА

другое МЕСТО в том же помещении. Например, из одного угла комнаты, который еще

не проверили, в другой угол, который уже очистили от хамеца.

Рамбам же комментирует это так: не

опасаются, что крыса перетащит хамец из помещения, в которое его обычно

заносят, в другое помещение, куда его, как правило, не заносят (Законы о хамеце

и о маце 2:7; см. его комментаторов там же).

ПОТОМУ ЧТО ЕСЛИ думать ТАК все время, то

придется бояться, как бы крыса не перетащила хамец и СО ДВОРА, где еще не

делали бдикат-хамец, ВО ДВОР, где бдикат-хамец уже закончили;

ведь не все люди совершают бдикат-хамец одновременно. И точно так же

придется опасаться, вдруг крыса перетащит хамец ИЗ одного ГОРОДА В

другой ГОРОД, И КОНЦА ЭТОМУ НЕТ.



Мишна третья



РАБИ ЙЕГУДА ГОВОРИТ: ПРОВЕРЯЮТ наличие

хамеца В НОЧЬ НА ЧЕТЫРНАДЦАТОЕ нисана, ИЛИ УТРОМ ЧЕТЫРНАДЦАТОГО, ИЛИ ВО ВРЕМЯ

БИУРА. А МУДРЕЦЫ ГОВОРЯТ: НЕ ПРОВЕРИЛ В НОЧЬ НА ЧЕТЫРНАДЦАТОЕ - ПУСТЬ ПРОВЕРИТ

ЧЕТЫРНАДЦАТОГО, НЕ ПРОВЕРИЛ ЧЕТЫРНАДЦАТОГО - ПУСТЬ ПРОВЕРИТ ВО ВРЕМЯ ПРАЗДНИКА,

НЕ ПРОВЕРИЛ ВО ВРЕМЯ ПРАЗДНИКА - ПУСТЬ ПРОВЕРИТ ПОСЛЕ ПРАЗДНИКА. А ТО, ЧТО ОН

ОСТАВЛЯЕТ, ПУСТЬ ПОЛОЖИТ В УКРОМНОМ МЕСТЕ, ЧТОБЫ НЕ ПРИШЛОСЬ ПРОВЕРЯТЬ ЕЩЕ РАЗ.

Объяснение мишны третьей



Эта мишна говорит о человеке, нечаянно

или умышленно не совершившем бдикат-хамец в ночь на 14 нисана.