Псахим   ::   Талмуд

Объяснение мишны третьей



Если случилось, что НАМАЗАЛИ ЕГО - то

есть песах - МАСЛОМ-ТРУМОЙ - потому что, в принципе, песах можно

смачивать любой жидкостью, полученной из плодов - тогда ЕСЛИ все УЧАСТНИКИ

ТРАПЕЗЫ - КОГЕНЫ, ОНИ БУДУТ ЕСТЬ ЕГО, так как когены имеют право есть труму,

ЕСЛИ же участники трапезы - ПРОСТО ЕВРЕИ, которым есть труму нельзя,

то здесь есть две возможности: ЕСЛИ ОН - то есть песах - все еще СЫРОЙ -

его смазали маслом еще перед началом жарения - пусть ОПОЛОСНУТ ЕГО водой и

вытрут (Рамбам). Поскольку масло еще не успело впитаться в мясо, достаточно

ополаскивания водой, чтобы удалить его. ЕСЛИ ЖЕ ОН ЗАЖАРЕН - если песах смазали

маслом уже в готовом виде, пока он еще горячий (Гамеири), и масло поэтому

впиталось в мясо, тогда ПУСТЬ СОСКРЕБУТ с него ВНЕШНИЙ СЛОЙ мяса.

Авторы "Тосафот", однако,

считают, что последнее относится к любому случаю - хоть песах еще горяч,

хоть уже остыл, поскольку жареное мясо мягкое, оно даже в холодном виде легко

впитывает масло.

Если же НАМАЗАЛИ ЕГО МАСЛОМ-ВТОРЫМ

МААСЕРОМ - а второй маасер едят в Иерусалиме (см. Дварим 14:22-26), то

НЕЛЬЗЯ ПРЕВРАЩАТЬ ЕГО В ДЕНЬГИ - оценивать в деньгах стоимость масла, которым

смазали песах, - И ОБЯЗЫВАТЬ УЧАСТНИКОВ ТРАПЕЗЫ их заплатить.