Псахим   ::   Талмуд

ПЯТЬ общественных ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЙ,

которые имеют право есть когены, СОВЕРШАЮТ В СОСТОЯНИИ РИТУАЛЬНОЙ

НЕЧИСТОТЫ - даже если когены или храмовая посуда осквернены трупной ритуальной

нечистотой, поскольку Тора точно указывает время их принесения (как было

сказано в предисловии к объяснению этой мишны). НО когены их НЕ ЕДЯТ В

СОСТОЯНИИ РИТУАЛЬНОЙ НЕЧИСТОТЫ.

Какие же это жертвоприношения?

1) ОМЕР - 1/10 эйфы ячменной

муки, пропитанной маслом, которую приносят в Храм 16 нисана, чтобы разрешить к

употреблению злаки нового урожая. Горсть ее воскуряли на жертвеннике, а

остальную часть съедали когены - как остатки всех мучных приношений.

2) ПАРА ХЛЕБОВ из пшеничной муки; их

приносили в Храм как дар Всевышнему в праздник Шавуот, чтобы злаки

нового урожая стали разрешенными для употребления в Храме (см.Ваикра 23:17).

Эти хлеба потом также съедали когены.

3) ЛЕХЕМ-ГАПАНИМ - двенадцать хал

которые каждую субботу раскладывали на золотом столе, стоявшем внутри Храма, и

которые оставались там всю неделю (Ваикра 24:5-9). Хлеб, снятый в субботу с

золотого стола, делили между собой когены обеих смен - та, что работала

в Храме в течение истекшей недели, и та, что в пятницу заступала на службу.

4) ОБЩЕСТВЕННЫЕ ЖЕРТВЫ ШЛАМИМ - двое

ягнят, принесение которых в жертву Всевышнему являлось частью церемонии

принесения в Храм вышеупомянутой пары хлебов в праздник Шавуот (Ваикра

23:19).