Секреты китайской медитации.   ::   Юй Лю Гуань

Это первая буква "А" (см. в словаре букву "А"), упомянутая в Сутре Длинной Главы; открывание знания Будды, прирожденного всем живым существам, в Лотосовой Сутре; восприятие природы Будды для пребывания в Окончательной Нирване в Махапаринирвана Сутре.

Мы объяснили кратко осуществление плода (Боддхи), как результат практики Чжи Гуань Бодхисаттвами, умы которых недавно посвящены в Середину. Теперь рассмотрим осуществление ими Окончательного Ума. Стадия, достигнутая Окончательным Умом, не может быть познана, но можно заключить из Учения, что она не очень отклоняется от двойственного метода Чжи и Гуань. Почему? Потому что Лотосовая Сутра говорит: "Непреходящее прославление Мудрости всех Будд есть то, что означает Гуань".

Махапаринирвана Сутра расширяет круг значений употребляемых терминов и выражений, относящихся к освобождению, чтобы объяснить Окончательную Нирвану, и под Нирваной (Нирваническое состояние тишины и угасание всех страстей) понимают Чжи (Шаматха), – термин для описания достигнутого "плода". Поэтому Сутра говорит: "Махапаринирвана называется Вечным Тихим Самадхи". Под Самадхи здесь подразумевается Чжи.

Хотя Лотосовая Сутра употребляет слово "Гуань" для описания осуществленного плода, оно также включает понятие "Чжи". Сутра учит: "Даже вечная тишина и погашение страстей Окончательной Нирваны обращены к пустоте". Хотя Махапаринирвана Сутра употребляет слово "Чжи" для описания достигнутого плода, оно также включает понятие "Гуань".