Шри Чайтанья Шикшамрита   ::   Тхакур Бхактивинода

В этом мире результатом садханы является постижение подлинной природы духовного мира. Это называется сварупа-сиддхи . Любой, кто обретает сварупа-сиддхи , оставив тело, по милости Кришны очень скоро возносится в духовный мир, или достигает васту-сиддхи . Однако в материальном мире можно ощутить лишь тень этого состояния бытия. Что же касается освобождения, то оно представляет собой предварительную стадию духовного развития, которое кульминирует в преме [6_3_26] .



6.4. Совершенствование в нама-бхаджане (повторении святого имени)



Полное понимание истинной природы духовного царства именуется сварупа-сиддхой , или осознанием своих взаимоотношений с Господом ( самбандха ). Осознав эти взаимоотношения, человек начинает взращивать в себе прему ( абхидхея ) и в конце концов обретает ее, то есть достигает высшей цели жизни ( прайоджана ). Духовная обитель Кришны, Его имена, качества и игры — все это составные части према-таттвы . Метод нама-бхаджана описывается в «Прашнопанишад» [6_4_1] . Кришна приходит в этот мир в образе Своего имени. Хотя может показаться, что святое имя состоит из обычных слогов, оно тождественно Самому Кришне [6_4_2] Имя и его обладатель тождественны, поэтому Кришна нисходит с Голоки Вриндаваны как святое имя. Таким образом, наше первое знакомство с Кришной происходит благодаря Его имени. Если человек решительно настроен достичь Кришны, ему следует принять прибежище в святом имени Господа.