Символ веры   ::   Мень Александр

Между абсолютным Творцом и творением - нами и всем остальным, что создано, лежит пропасть, потому что мы суть тварь, творение. И это - одна из особенностей христианского видения бытия. "Да будет свет", - говорит Бог. Да будет - Он создает из ничего. И это не значит, что ничто есть какая-то сущность; просто бытия не существовало, и Он дал ему начало.

Обратимся ко второму тезису Символа веры, который звучит так: И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия.

Для того чтобы понять эти слова, необходимо обратиться к Библии, к Священному Писанию, потому что без него мы не поймем ни одного из этих слов. Ибо Иисус - земное имя Бога, открывшегося в человеке, Христос - это понятие, означающее "царь", "помазанник". Почему "царь" и что означает Сын Божий - об этом мы будем говорить далее.

Итак, Бог Священного Писания, Бог Библии, - это тот Бог, Который говорит человеку. И Откровение Его, то, что Он вкладывает в человеческое сердце, записано мудрецами и пророками древнего Израиля, а уже в новую эру апостолами, которые составляли Евангелие и другие книги Нового Завета. Не следует думать, что боговдохновенность Священного Писания заключается в том, что авторы его писали как бы в трансе, писали как бы под диктовку. Уже Отцы Церкви показывают нам, что такое мнение - а оно существовало - ложно. Ибо каждый из библейских авторов пишет в своем стиле, у него есть свой язык, свои литературные приемы, свой характер.