Таанит   ::   Талмуд

Например, строительство дома, в котором произойдет

бракосочетание сына, или посадка развесистого дерева, чтобы под ним можно было

гулять и отдыхать. По мнению же Рамбама, "строительство, вызывающее

радость" -  это отделка дома росписью или лепными украшениями, а

"посадки, вызывающие радость" -  это благовонные декоративные

растения вроде мирта. Тем не менее, строить дом, чтобы жить в нем и сажать

фруктовые деревья не возбраняется.

И также сокращают число ОБРУЧЕНИЙ И БРАКОСОЧЕТАНИЙ И НЕ

ЗДОРОВАЮТСЯ ДРУГ С ДРУГОМ -  КАК ЛЮДИ, НА КОТОРЫХ РАЗГНЕВАЛСЯ ВЕЗДЕСУЩИЙ -  как

будто они услышали с небес гневный окрик Всевышнего.

А ОТДЕЛЬНЫЕ ЛЮДИ -  те, которые посвятили себя изучению

Торы, -  ПОСТЯТСЯ ОПЯТЬ в понедельники и четверги, ПОКА НЕ ПРОЙДЕТ НИСАН -  до

самого конца месяца нисана. В дни этих постов им разрешается есть и пить ночью,

работать, мыться и т.д. -  точно так же, как во время первых постов (Рамбам).

ПРОШЕЛ НИСАН -  точнее, как разъясняет Талмуд Йерушалми,

истекли 30 дней после весеннего равноденствия (которое называется

"ткуфат-нисан") -  И ПРОШЛИ ДОЖДИ -  это ПРИЗНАК ПРОКЛЯТИЯ.

Так сказано в тексте мишны, который цитирует Гемара, и в

других тщательно выверенных изданиях. Есть, однако, и другой вариант этого

отрывка: ПРОШЕЛ НИСАН И НЕ ВЫПАЛИ ДОЖДИ -  это ПРИЗНАК ПРОКЛЯТИЯ. Впрочем, эту

версию тоже можно понять в том же смысле: если до конца нисана не было ни

одного дождя, то если они льют потом -  это признак проклятия.