Таанит   ::   Талмуд

Гемара (Таанит 26б) указывает, что на это

намекает Тора, сопоставляя текст благословения когенов с заповедью о назире:

"Почему отрывок о когене, благословляющем народ, следует

непосредственно после отрывка о назире? Чтобы сказать тебе: как назиру

запрещено пить вино, так и когену, благословляющему народ, запрещено пить вино

тоже".

Однако в дни постов, как сообщает эта мишна, когены

благословляют народ также в время "Минхи", поскольку тогда нет

опасения, что когены выпьют вина. Кроме того, в дни, когда к обычным молитвам

прибавляют еще "Неилу", когены благословляют народ и в этой молитве.

Когда же молятся "Неилу"? Об этом в Талмуде

Йерушалми сказано так: "В то время, когда закрывают врата в Храме".

Другой ответ: "В то время, когда закрывают небесные врата" — потому

что, как поясняет Раши, перед наступлением вечера, с окончанием молитвы, их

запирают и на небесах. А Рамбам пишет следующее (Законы о молитве 1:7): "И

также мудрецы установили еще одну молитву после молитвы "Минха",

перед самым заходом солнца — но только в пост, чтобы в такой день вознести ко

Всевышнему больше молений и просьб. Эта молитва называется "НЕИЛА",

что имеет в виду ЗАКРЫТИЕ НЕБЕСНЫХ ВРАТ, ЧЕРЕЗ КОТОРЫЕ ВХОДИТ СОЛНЦЕ И

СКРЫВАЕТСЯ, -  потому что эту молитву читают только перед самым заходом

солнца".

В ТРЕХ СЛУЧАЯХ В ГОДУ KOГЕНЫ БЛАГОСЛОВЛЯЮТ НАРОД -  то есть, совершают

несиат-капаим -  ЧЕТЫРЕ РАЗА В ДЕНЬ, а именно: В "ШАХАРИТ", В

"МУСАФЕ", В "МИНХЕ" И В "НЕИЛАТ-ШЕАРИМ" -  в

молитве, название которой означает "запирание ворот" (см. предисловие

к объяснению этой мишны) -  таково полное название молитвы "Неила".