Таанит   ::   Талмуд

Гемара приводит следующую барайту: "САМЫЕ КРАСИВЫЕ

СРЕДИ НИХ -  среди девушек, танцующих в виноградниках, - ЧТО ОНИ ГОВОРИЛИ?

"Обратите внимание на красоту, потому что жену берут только ради ее

красоты!" САМЫЕ РОДОВИТЫЕ СРЕДИ НИХ -  ЧТО ОНИ ГОВОРИЛИ? "Обратите

внимание на происхождение, потому что жену берут только ради продолжения

рода!" НЕКРАСИВЫЕ СРЕДИ НИХ -  ЧТО ОНИ ГОВОРИЛИ? "Совершайте

приобретения ваши только во имя Небес!"

И ТАК оно ГОВОРИТ (Шир-гаширим 3:11) -  мишна заканчивает

стихом из Танаха, который указывает на Йом-Кипур как на день радости:

"ВЫЙДИТЕ И ПОСМОТРИТЕ, ДОЧЕРИ ЦИОНА, НА ЦАРЯ ШЛОМО -  имя, которое,

согласно истолкованию Устной Торы, символизирует здесь Всевышнего

("шломо" на иврите означает "его мир" -  то есть, имеется в

виду "Царь, Которому принадлежит мир"), -  НА КОРОНУ, КОТОРОЙ ЕГО

УВЕНЧАЛА МАТЬ ЕГО -  духовный символ народа Израиля -  В ДЕНЬ ЕГО СВАДЬБЫ И В

ДЕНЬ РАДОСТИ СЕРДЦА ЕГО!". То есть: слова "В ДЕНЬ ЕГО СВАДЬБЫ"

-  ЭТО обозначает ДАРОВАНИЕ ТОРЫ -  а именно, Йом-Кипур, когда Всевышний

даровал Своему народу Скрижали и тем самым как бы обручился с ним (и потому

этот день уподобляется дню свадьбы), а слова "И В ДЕНЬ РАДОСТИ СЕРДЦА

ЕГО" -  ЭТО ПОСТРОЕНИЕ ХРАМА, который впервые, в дни царя Шломо, был

освящен именно в Йом-Кипур (Раши, Бартанура).