JК
Учение о милосердии и вере :: Сведенборг Эммануил
Страница: 14 из 46В той степени, в которой внутренний человек открыт к небу, таким образом к Господу, в той же степени человек пребывает во свете неба и в той же степени он состоит в разумении истины. Небесный свет есть Божественная Истина, исходящая от Господа; быть озаренным этим светом значит разуметь истину.
9798. В той степени, в которой внутренний человек открыт Господу и внешний человек подчинен ему, в тот же степени человек пребывает в небесном тепле и настолько же он желает добра. Небесный огонь есть Божественная Любовь, исходящая от Господа; быть побуждаемым этим огнем значит желать добра.
9799. Поэтому разумение истины состоит в том, чтобы видеть истины Слова через озарение от Господа; а желание добра состоит в желании истин из расположения к ним.
9800. Пребывающие в любви и в вере в Господа, и в милосердии к ближнему разумеют истины и желают добра, поскольку они принимают добро и истины, исходящие от Господа.
9801. С другой стороны, в той мере, насколько внутренний человек закрыт к небу и к Господу, в той же мере человек пребывает в холоде и полной тьме относительно небесных предметов. И тогда в той мере, в которой внешний человек открыт к миру, в тот же мере человек мыслит ложь и желает зло, то есть является безумным; потому что свет мира угашает в нем свет неба; а огонь мирской жизни угашает огонь жизни небесной.
9802. Пребывающие в любви к себе и в убеждениях, происходящих от собственного разума и мудрости, находятся в таком холоде и полной тьме.
9803.
9798. В той степени, в которой внутренний человек открыт Господу и внешний человек подчинен ему, в тот же степени человек пребывает в небесном тепле и настолько же он желает добра. Небесный огонь есть Божественная Любовь, исходящая от Господа; быть побуждаемым этим огнем значит желать добра.
9799. Поэтому разумение истины состоит в том, чтобы видеть истины Слова через озарение от Господа; а желание добра состоит в желании истин из расположения к ним.
9800. Пребывающие в любви и в вере в Господа, и в милосердии к ближнему разумеют истины и желают добра, поскольку они принимают добро и истины, исходящие от Господа.
9801. С другой стороны, в той мере, насколько внутренний человек закрыт к небу и к Господу, в той же мере человек пребывает в холоде и полной тьме относительно небесных предметов. И тогда в той мере, в которой внешний человек открыт к миру, в тот же мере человек мыслит ложь и желает зло, то есть является безумным; потому что свет мира угашает в нем свет неба; а огонь мирской жизни угашает огонь жизни небесной.
9802. Пребывающие в любви к себе и в убеждениях, происходящих от собственного разума и мудрости, находятся в таком холоде и полной тьме.
9803.