JК
Утверждение христианства на Руси :: Брайчевский М Ю
Страница: 244 из 521Их часто предоставляли выходцам из демократических слоев. Среди них были воспетые в народном эпосе ремесленник Ян Усмошвец, попович Алексей и даже крестьянский сын Илья Муромец.
Последствия военной реформы проявились очень скоро и оказали большое влияние на дальнейший ход государственных дел. С одной стороны, она позволила создать могучий заслон на южных рубежах страны против кочевников [297, с. 250-253; 298, с. 309-311; 526; 539, с. 385-389; 542, с. 48-51]. "И бh (Влодимер. - М. Б.) воюяся с ними (печенегами. - М. Б.) и одоляя имъ" [250, с. 106], а с другой - способствовали созданию новой, или младшей, знати - дружины, полностью зависимой от великого князя [250, с. 109-112; 532, с. 59]. В древнерусском эпосе новосозданная знать выступает опорой Владимира в противовес старому родовитому боярству.
В Киевской земле Владимир построил лично для себя несколько мощных крепостей. Наиболее значительные среди них - Белгород над Ирпенем [250, с. 106], Василев над Стугной, {143} Берестово на южной окраине Киева. В этих загородных крепостях Владимир чувствовал себя намного спокойнее, чем в столице.
Смысл судебной реформы Владимира заключался в установлении и размежевании судов епископского и градского. Единственным юридическим документом, дошедшим до нас в чрезвычайно деформированном виде, является Церковный устав [453, с. 233-234]. Первый опыт кодификации права (как гражданского, так и церковного) приходится на время Ярослава Мудрого, в правление которого составлена древнейшая редакция "Русской Правды".
Последствия военной реформы проявились очень скоро и оказали большое влияние на дальнейший ход государственных дел. С одной стороны, она позволила создать могучий заслон на южных рубежах страны против кочевников [297, с. 250-253; 298, с. 309-311; 526; 539, с. 385-389; 542, с. 48-51]. "И бh (Влодимер. - М. Б.) воюяся с ними (печенегами. - М. Б.) и одоляя имъ" [250, с. 106], а с другой - способствовали созданию новой, или младшей, знати - дружины, полностью зависимой от великого князя [250, с. 109-112; 532, с. 59]. В древнерусском эпосе новосозданная знать выступает опорой Владимира в противовес старому родовитому боярству.
В Киевской земле Владимир построил лично для себя несколько мощных крепостей. Наиболее значительные среди них - Белгород над Ирпенем [250, с. 106], Василев над Стугной, {143} Берестово на южной окраине Киева. В этих загородных крепостях Владимир чувствовал себя намного спокойнее, чем в столице.
Смысл судебной реформы Владимира заключался в установлении и размежевании судов епископского и градского. Единственным юридическим документом, дошедшим до нас в чрезвычайно деформированном виде, является Церковный устав [453, с. 233-234]. Первый опыт кодификации права (как гражданского, так и церковного) приходится на время Ярослава Мудрого, в правление которого составлена древнейшая редакция "Русской Правды".