История коррупции в России (том 1)   ::   Кузовков Юрий Владимирович

Эти события сопровождались междоусобной войной между двумя группировками – старой казарской олигархией, поддерживаемой мадьярами, и новой еврейской, поддерживаемой печенегами, причем, и мадьяры, и печенеги были, по-видимому, наемниками. Народ, судя по всему, в этой борьбе уже не участвовал: он уже давно находился в состоянии изгоя и борьба между двумя группами олигархии – казарской и еврейской – его не волновала: при любом исходе он не мог ожидать для себя ничего хорошего. В итоге победила еврейская группировка, которая, как указывает Д.Оболенский, ввела в Хазарии законы Моисея ([199] p.488) и которая затем находилась у власти еще полтора столетия. Так принятие иностранной культуры и религии закончилось введением иностранного ига .

Изменилось ли что-либо в Хазарском каганате после этой иудейской революции? Сам тип государства не изменился – как была власть олигархии, так и осталась. По-видимому, изменилась лишь степень коррупции этого государства. Теперь его уже совсем ничего не связывало с основной массой населения – ни национальные, ни религиозные узы, ни культура, все было совершенно чуждое. Даже законы, по которым теперь жила верхушка этого государства - законы Моисея – ничего общего не имели с теми законами, которые действовали для славянского населения. Прежняя монархическая форма власти окончательно превратилась в фикцию. Как писал Л.Гумилев, народу «раз в год показывали законного хана, уже ставшего иудеем, для того чтобы остальное время глава иудейской общины выжимал из хазар и окрестных народов средства на наемников, которые должны были этих хазар подавлять. И хазары платили… а выхода не было» ([32] с.159).