JК
История коррупции в России (том 1) :: Кузовков Юрий Владимирович
Страница: 97 из 1077Помимо того, что данный запрет препятствовал такому явному проявлению коррупции со стороны самого князя, он закрывал дорогу во власть (то есть даже в окружение князя) представителям новгородской торгово-финансовой верхушки, поскольку все они,конечно, либо уже имели, либо стремились к приобретению земельной собственности в Новгородском государстве, в которой могли материализовать свои доходы от торговли и финансовых или ростовщических операций. Таким образом, мы видим в данном случае пример довольно радикального и эффективного способа борьбы с коррупцией, применявшегося в Древней Руси.
Есть и другие свидетельства, показывающие, что данный способ борьбы с коррупцией (запрет на владение крупным имуществом) в Древней Руси был весьма распространен. Как уже говорилось в главе I, в русской вечевой демократии Новгорода и других городов вече могло принять решение поставить князя или боярина «на поток». Речь шла, конечно, о тех князьях и боярах, которые нарушали соответствующие договоренности – скупали земли, притесняли народ, воровали, нечестно торговали и т.д. «Поставить на поток» означало конфисковать всё (нечестно нажитое) имущество князя или боярина. В реальности это, конечно, являлось своего рода мини-революцией и было связано с эксцессами: народ вламывался в имение князя (боярина) и подвергал всё разгрому. Но то, что такая практика существовала на Руси в течение многих столетий, хорошо известно: она существовала, например, в Новгороде в XIII-XV вв., и как видно по имени одного из былинных Змееборцев (Михайло Поток), она существовала на Руси уже в IX веке ([41] с.318).
Есть и другие свидетельства, показывающие, что данный способ борьбы с коррупцией (запрет на владение крупным имуществом) в Древней Руси был весьма распространен. Как уже говорилось в главе I, в русской вечевой демократии Новгорода и других городов вече могло принять решение поставить князя или боярина «на поток». Речь шла, конечно, о тех князьях и боярах, которые нарушали соответствующие договоренности – скупали земли, притесняли народ, воровали, нечестно торговали и т.д. «Поставить на поток» означало конфисковать всё (нечестно нажитое) имущество князя или боярина. В реальности это, конечно, являлось своего рода мини-революцией и было связано с эксцессами: народ вламывался в имение князя (боярина) и подвергал всё разгрому. Но то, что такая практика существовала на Руси в течение многих столетий, хорошо известно: она существовала, например, в Новгороде в XIII-XV вв., и как видно по имени одного из былинных Змееборцев (Михайло Поток), она существовала на Руси уже в IX веке ([41] с.318).